Религиозно и законно решение за молитва в дрехи, към която се придържа котешка коса - Уебсайт „Ислям
Котката е чисто животно (не наджас). От Кабша се съобщава на дъщерята на Каб'об ибн Малик, че когато Абу Катада влезе, тя изля вода за него да се изкъпе. Но котката дойде и отпи от съда, след което той бутна съда към нея, докато тя се напие. Абу Катада ме видя да го гледам и попита: Изненадана ли си, племеннице? Отговорих: Да. Той каза: „Всъщност Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах и Аллах) каза: Котката е чисто животно, тъй като постоянно обикаля около вас и обитава сред вас (Абу Давуд № 75, ат-Тирмидхи № 92, ал-Насай № 68 и Ибн Маджа № 367). Ал-Албани в Saheeh Abu Dawood и други потвърждават автентичността на хадиса.
Ат-Тирмиди след този хадис каза:
Това е добър автентичен хадис. Това е мнението на повечето учени от спътниците на Пророка (с.а.с.) и табиините, както и на онези, които са ги последвали, например: ал-Шафиами, Ахмад, Исхак. Те не смятаха остатъците от водата, след като пият котката, за нечиста .
Ас-Саняни (Аллах да се смили над него) каза:
Всевишният улесни Своите роби и направи котката чиста за отстраняване на трудностите. Причината за това (облекчение) е спомената в хадиса: положението на котка е близко до това на слугиня, тя е постоянно сред домакинството и е силно привързана към тях. Хадисът показва чистотата на котката и чистотата на водата, останала от нея (Subulu-s-salam. Vol. 1, p. 24).
Следователно, ако остатъците от вода, които остават от пиенето на котката, се считат за чисти, тогава косата от котешката козина се смята за чиста още повече. Ибн Кудама (Аллах да се смили над него) каза: