Религия, власт, пари, трудната алхимия на Soka Gakkai Missions Étrangères de Paris
Публикувано на 18.03.2010
Никкен Абе, върховният свещеник на сектата Ничирен, обвинява Сока Гакай, че е узурпирал свещеническата власт, запазена за свещеници, че е корумпиран и вероятен и се държи така, сякаш Сока Гакай е религия сама по себе си. Той осъжда по-специално непрофесионални лидери, че имат монополизирани функции, запазени за духовенството и добре платени като празнуване на сватби и погребения. „Човек, който не се подчинява на първосвещеника, със сигурност ще попадне в ада на вечното страданиеказва Никен Абе.
Заплахата не прави много впечатление на лидерите на Сока Гакай. Нейният президент Ейносуке Акия отговаря: „Посредством нашите усилия Ничирен Шошу увеличи броя на своите вярващи и че доходите на монасите са значително по-големи от преди. Но те се поквариха и се придържат към старомодните доктрини: те биха искали да създадат свят, изцяло съсредоточен върху свещениците.Главите на Сока Гакай не се колебаят да се подиграват на тези монаси, които проповядват благочестиви проповеди за простотата на живота, докато посещават луксозни хотели и шофират в „червени“ спортни коли.
Контролът върху огромната финансова империя на Сока Гакай, често решаващото политическо влияние, което тя упражнява чрез партията Комейто, не оставя безразлични японските политически кръгове, които следят отблизо развитието на конфликта. Тази партия наистина често може да промени японската диета, като подкрепя или не правителството. В момента министър-председателят има особено желание да спечели подкрепата на Комейто за противоречивия му законопроект, който позволява на японските военни да участват в миротворческите мисии на ООН. Този законопроект се разглежда от много пацифистки будисти като заобиколен начин за разрешаване на превъоръжаването на Япония. Те са готови да обвинят Комейто, че е изоставил основите на будизма.