Речник на Марди Гра - F

Търсене на навигационен изглед

навигация

Търсене

VSAN

  • Начална страница
  • За нас
  • Органите на VSAN
  • Пейзажи и членове на гилдии
  • времева линия
  • партньор
  • Чести
  • Област за членове
  • Спонсори и поддръжници

Плъзгач на Facebook

Митници и наука

  • Музей на Марди Гра
  • Виртуален музей на карнавала (нов)
  • Културна основа
  • museum4punkt0 - главата на глупака
  • архив
  • Литература и списание
  • фолклор европея

За Масленица

Пресова зона

речник

В най-високите дни на карнавала в Хохрейн, „дебелите четвъртъци“. Това са трите четвъртъка преди Масленица, които са слабо номерирани: първи, втори, трети Faißer (четвъртък). Така че Мръсният четвъртък би бил Третата Фая. Там се подхлъзва.

В християнския годишен цикъл е забранен периодът на размисъл преди Великден, през който определени ядене и други практики се считат за неподходящи. Преди да започне, има карнавал, който да улесни нещата. Това беше популярна дата за сватба. Твърди се, че там е използвана възможността да заченат децата на Карнавала в спокойна атмосфера, за което свидетелства раждащ бум през октомври. Толкова рано бейби бум. Ако ученият случайно разгледа източниците (църковните записи), той забелязва, че това всъщност не е вярно. Тогава остава само тръбата да погледне вътре.

Действителният календарен ден на Масленица. Предфестивалът преди Пепеляна сряда, праг на празника, нощта преди гладуването, Масленица.

В неделя Invocavit на височините около карнавалния сорт се палят големи огньове, при които дървени дискове се залепват върху гъвкави пръчки (затова се нарича „пръчки“), правят се светещи и след това се удрят по рампа в долината, винаги придружена от прекрасна поговорка за любим човек, като пастор, кмет или бъдеща съпруга или бъдещ съпруг. Популярен спорт сред младежите от околните райони е преждевременното изгаряне на състезателния клъстер. Все още се случва, не само в бизнеса, и може да доведе до разриви.

Стар обичай да се поставя театър на Масленица, който се занимава със световно-исторически теми, но също така се занимава с местни проблеми. Някои могат да правят това през цялата година. Този карнавален театър е особено разпространен и популярен през 19 век. Все още се култивира на някои места, като Хаслах в долината Кинциг. От време на време се случва като процес за вещици, който обаче изисква квалифициран автор.

Масленически обичай на Масления вторник вечерта. Марди Гра и с него грехът е символично осъден и изгорен и по този начин приключен. Няма нищо общо със средновековната модерна изгаряне на вещици. От друга страна, ако смятате, че бедните грешници са кремирани, за да им попречат да заблудят, за тяхно добро и за тяхно добро. На следващия ден поне в Пепелната сряда се казва: „Memento moriendum esse!“, Осакатен от мързеливи монаси на „Memento mori!“, Защото трябваше да го надписват през цялото време. (Не забравяйте, че рано или късно ще бъдете мъртви и следите ви ще бъдат записани в архива, ако сте добри. И там почива враг след враг в мълчание, обединен за цяла вечност. Приятелите са малко по-далеч, но и те също вече не е весел.)

Има безброй глупави стихове и песни, които винаги са се изпълнявали на Масленица от деца (когато той се моли) и от възрастни (когато пее песни в хановете или когато пие). „Hoorig isch diè Katz!" И „D Mülleri het!" И т.н. Понякога с неясен смисъл.

Аксесоар [ack/ßeßwáár], носен върху робата на глупака, който фалшиво се предава като знак за превъзходната хитрост на самия глупак. Звучи добре, но е погрешно. Глупакът носи опашката, защото през Средновековието, като знак за фалш и хитрост, той бележи хората, които не са действали, били или са мислили по Божия образ така, както си го е представял: физически и психически увредени, евреи, мюсюлмани, хора от различни религии или - Влюбени, свободни духове или онези, чиито носове не бяха като Божиите, за които човек винаги знаеше точно как изглеждат и често все още знае и днес. Глупаци. А през Средновековието хората обичаха да етикетират, както правят днес. Всяка кабина носеше своя знак и облекло, така че да е ясно кого Бог е поставил къде. Някои обичаха да го носят, други по-малко. Френската революция премахна това, поне външно. Алез, алез!

Обикновена синя занаятчийска халат от по-ранни времена, стереотипно украсена с бели орнаменти. Предпочита се от по-възрастни мъже, които вече не могат да скачат сърбеж с часове с тежък gschell, като беззвънна - о, скъпа - шапка. Но се среща и по друг начин като част от дрехите на глупаците.