Рецензия на книгата Обломов (1859) - Мълчанието на майката - SensCritique
Обломов Отзиви
Обломовизъм: дума, добре позната на русофилите, но която все още не е влязла официално във френския език; във всеки случай не откриваме и следа от него в нашия стар стар Larousse, за разлика от боваризма (който не е толкова далеч от него), Rastignac или pantagruélique. Означава ли това, че явлението, което той обозначава, е толкова специфично руско, че не заслужава включването му в справочната работа на френскоговорящия речник? Не мисля така; всъщност дори мисля обратното, но преди да завърша романа на Иван Александрович Гончаров, от който е основан, не бях първият, който разбра погрешно неговата същност и тази на книгата и на титулярния й характер стана известна, но остана малко прочетена в Франция.
В този смисъл задната корица на изданието Pocket Book, което прочетох (и което препоръчвам, благодарение на отличния превод на Люба Юргенсон) е правилно да сравнявам Обломов с Дон Кихот: Илия Илич н 'със сигурност не е толкова известен в нашите региони като Gentilhomme de la Manche и неговите мелници, но когато той е, това е преди всичко за неговата склонност да остане залепен за дивана си през целия свят ден. Всъщност това е, което обломовизмът обикновено обозначава: състояние на мързел, апатия и постоянна сънливост.
Друг Илич, Владимир от първото си име, допринесе много за „популяризирането“ на термина, като същевременно му придаде политическо измерение: Обломов е не само вроден мързелив, но и самият символ на дребнобуржоазното смучене на кръвта на хората, безотговорен рента, който не му пука и пропилява трудно спечелените си пари от труда на селяните си.
Друга предварително замислена идея и следователно по същество невярна. Дори най-добрият му приятел Щолц, в началото на неологизма, го схваща по унизителен начин: "Това не е живот !"той реже. Ще се изкуша да дам думата на защитата сега, ако обвиняемият не е имал навика да рита във връзка:"какъв е идеалът на живота за теб, Андрей? Какво не е обломовизъм? Не търсят ли всички това, за което мечтая ? [. ] целта на всичките ви сътресения, страсти, войни, търговия и политика, не е ли да постигнете мир, да постигнете онзи идеал за загубения рай ?"
Подчертах „за какво мечтая“, защото отговорът, подсъзнанието на Илия Илич, току-що предостави на не по-малко от шестдесет страници, само глава, озаглавена от романа и озаглавена „Мечтата на Обломов“: прост живот, страна, в идиличен регион, където "слънцето грее силно и горещо, шест месеца в годината, след това бавно се оттегля, сякаш с неохота, обръщайки се още веднъж или два пъти, за да съзерцава любимото си място и да го предлага дори през есента, в средата на лошото време, топъл и прохладен ден", или "течението на реката е весело, игриво, очарователно. Понякога се разширява в голямо езерце, понякога мрежата му тече бързо или се забавя, замислено, търкаля се много внимателно върху камъчетата, разклонявайки се в пъргави потоци, чиито мърморене така нежно люлеят ухото на спящ човек [. ] В тази земя няма урагани или разруха [. ] Това беше земята, където Обломов беше транспортиран насън."
Толкова ли е типично руският да се стреми да отпочине душата и нейната постоянна ситост? Със сигурност не, но е вярно, че самият Гончаров замъглява следите, поръсвайки омагьосаната си страна с визуални елементи, неотделими от руското въображение (брези, извори, препратки към популярни легенди) и противопоставяйки на това, което той възприема като руската лекота и безразсъдство, на студа Германският прагматизъм, по-специално чрез характера на Щолц, полукръвен и следователно разкъсан от тези две крайности.
Според тази гледна точка гончаровската проза се вписва доста здраво в славянофилското и консервативно течение [W. Leatherbarrow, История на руската мисъл, гл. 5] след това на мода в страна, остракизирана от Кримската война, нейното брутално завладяване на Кавказ и по-общо априори за "скитите", според израза на поета Блок. Но Гончаров със сигурност не е толкова шовинистичен, колкото самият Достоевски може да е бил на стари години: трябва само да видим характера на Тарантиев, гротескен и германофобски до точката на деменция, или дори този на камериера Захар, страдащ, иначе по-симпатичен, но което едва ли би могло да представлява похвала на руската селянска класа !
"В Русия, пише критикът Михаил Гершенсон, талантът на писателя се измерва само с омразата му към интелигенцията", визия, която по някакъв начин е издържала извън границите на империята, поне ако разменим думата интелигенция за номенклатура: остана послушен дълго време спрямо съветския режим, Борис Пастернак премина към друго измерение на Запад веднага щом излезе от мълчанието си с Доктор Живаго; също за Васили Гросман и неговите Живот и съдба. Ако нито един съвременен руски писател все още не се е утвърдил във Франция през 21 век, това е така, защото все още никой не е критикувал Путин по достатъчно яростен начин в нашите очи, за да го превърне в маркетингов инструмент (кога група червена ще провъзгласи "наследника на Солженицин" ?). Всичко това, за да се каже товаОбломов, въпреки селския си патриотизъм, следователно страда, че не е достатъчно политически и не е прекалено политически, без обида за Ленин.