Развратът бавно пълзи напред - само вратата на Епипо е отворена; Отговорете онлайн
Най-очакваният унгарски документален филм за годината е направен за случая Pál Sipos. Филмът на Джудит Олах не се фокусира върху сексуалното насилие, а върху странния, затворен свят на празниците в Szendrze, който бивш лагерник "като малко бас ”режисьорът знае отвътре. И това е, което му дава много повече от просто разпалване на скандала отпреди шест години. През последните дни документалният филм „Завръщането към епохата“ е написан на няколко повърхности. С написаната критика обаче се прави още едно завръщане: това е първото писане на нашия колега András Zsuppán в Answer Online.
Answer Online е редакционна собственост и дължи съществуването си на своите „абонати“. Моля, присъединете се към нашия кръг от поддръжници, в замяна ние ще изпращаме препоръка за ежедневно съдържание, покана за клуб!
СВЪРЗВАМ
Рядко статия във вестник има ефекта на статията на Péter Magyari, публикувана през 444.hu през 2014 г., която разкрива как той популяризира учениците на добре познато столично училище през 80-те години на миналия век. Предимно тийнейджъри, но по-рядко и момичета. В статията не се споменава името на училището или учителя, но скоро стана ясно, че практическото училище ELTE Endre Ságvári (предшественикът на днешния Трефорт) и Pál Sipos стават редактори на младежките програми на обществената телевизия, след като са принудени да напуснат училище ... Когато статията беше публикувана, Sipos живееше в отстъпление в провинцията, напускайки телевизията години по-рано. Съгласно тогавашното законодателство, не може да бъде образувано производство двадесет и пет години след инцидента - въпреки че Парламентът прие изменение на Наказателния кодекс през тази година, според което най-тежките сексуални престъпления срещу непълнолетни никога няма да бъдат погасени по давност.
И все пак въздействието на статията беше елементарно. Темата за табуто, която дотогава беше табу, почти избухна в публичен дискурс и тогава много хора се сблъскаха с факта, че подобно нещо може да се случи и в Унгария. Освен това не само в маргинални, хлъзгави социални слоеве, но и в добре разположена интелектуална среда в Будапеща. Много се говореше и за причините за прикриването, защото Sipos плавно се измъкна от скандала през 1989 г .: родителите на двамата замесени ученици заплашиха да напуснат училище веднага, но не подадоха жалба, защото искаха пощадете децата от полицейския процес.
Режисьорката Джудит Олах тъкмо пътуваше до Хърватия за семейна ваканция, когато получи много споделени статии. Нямаше нужда от имена, за да разбере веднага кой е. От шеста до десетгодишна възраст той е гражданин на въображаема държава, управлявана от Пол Сипос като всемогъщ владетел. Sipos беше не само популярен учител по литература, но и организатор на легендарен летен лагер: ваканциите му в Szendrő. Този лагер беше толкова уникален и специален, че в описанието Джудит Олах разпозна империята на техните деца, Епипо, и скоро в затворена група те започнаха да обсъждат въпроса с много бивши деца на „Szendrő“. В крайна сметка дискусията се превърна в документален филм „Завръщане към Епипо“, който беше представен по HBO на 1 октомври и със сигурност е най-очакваният унгарски документален филм за годината.
Историята е добре известна, почти всички са чували за нея, но тя крие множество въпроси без отговор.
Кога започна, как започна? Защо се случи? Тогава Пол Сипос чувстваше ли се виновен или не? Съжалявате ли за това, което сте направили оттогава, или все още смятате, че това е един вид приемлив жест на учител? Къде са границите? Тези въпроси са изброени например от телевизионния режисьор Габор Олах, който години наред е работил със Сипос по обществената телевизия и който, разбира се, е изпратил дъщеря си на лагер в Шендро, без да подозира, че нещо не е наред със звездния учител и готиния лагер, където беше привилегия. Джудит Олах не е страдала от жестокост (Сипос е инициирал сексуален контакт с тийнейджъри, а не с малки деца), но е страдал от Сендрос точно както много други.
Най-интересните части на „Завръщане към Епипо“ всъщност не са за сексуално насилие, нито тази тема е във фокуса на филма, въпреки че две жертви говорят и много обективно разказват как са влезли във физически контакт с учителя, на когото са се вгледали и какви следи го има оставени в тях. И като контрапункт има и трима бивши готвачи, които все още смятат за немислимо, че това нещо е могло да се случи, защото Сипос е имал такъв „хубав ред, дисциплина“ в лагера, жена му е била там с него, а той „дори погледни по този начин ”изобщо. Възрастните жени в провинцията, които пекат прекрасни сладкиши, изобщо не винаги са мъдри. Истинската тема на документалния филм обаче е самият Епипо, тази потънала детска империя, което би било много противоречиво - или по-ъглово: влошено - място, ако никога не е имало тормоз или злоупотреба с власт.
Но развратът бавно излиза изпод приказната повърхност. Ходим по много деликатен терен, защото въпреки че не е споменат във филма, все пак трябва само да опишем името на селото: Банк. Празникът в Шендрю беше пряк наследник и продължение на може би най-известната и оригинална инициатива на унгарската педагогическа реформа, празникът на Естер Левелеки в Банк между 1938 и 1978 година. Темата е деликатна, тъй като по външния си вид и методология Szendrő толкова силно приличаше на Банк - което не е чудно, тъй като бившето дете на Бан Пал Сипос съзнателно продължи традицията - че хвърляше неприятна сянка назад. Какво обаче е неоправдано: подобни негативи за празниците на Естер Левелеки така и не бяха разкрити. Освен това Банк имаше няколко наследнически лагера, които и до днес функционират успешно, а приплъзването на Шендро най-много показва какво би могло да бъде изкривено „контра-педагогиката на брега на езерото“ (давайки заглавието на изложбата през 2015 г. на брега на Етнографския музей) в грешните ръце.