Разбиране на репресиите срещу уйгурите в Китай в пет въпроса
Какъв е произходът на кризата между Пекин и това мюсюлманско малцинство в Синдзян? Как възникнаха лагерите за интерниране? Колко са те ?

Публикувано на 13 септември 2018 г. в 17:51 ч. - Актуализирано на 14 септември 2018 г. в 10:44 ч.
Време за четене 5 мин.
- Споделяне
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Съдбата на стотиците хиляди уйгури, изпратени в "лагерите за дерадикализация" в Синцзян, Китай, не оставя никого безразличен: докладите на изследователи и неправителствени организации нарастват. Мишел Бачелет, новият върховен комисар на ООН за правата на човека, му посвети част от първата си реч на 10 септември. Смята се, че до един милион уйгури могат да бъдат интернирани по този начин - заедно с няколко хиляди казахи, друго мюсюлманско малцинство в Синдзян.
Кои са уйгурите ?
Автономният район Синцзян-Уйгур, в далечния запад на Китай, винаги е бил предизвикателство за контрол за Пекин: 11,5 милиона уйгури, турскоговорящо и мюсюлманско малцинство, които живеят там от векове, докато магистърът на Пекин, от 19 век, отдавна е ограничен там, са пазители на традициите и начина на живот, които са специфични за тях.
Сунитските мюсюлмани имат дълга история на борба срещу китайските асимилационни практики и авторитарното и светско управление на комунистическата администрация, което варира от ислямистки бунтове до мирен активизъм, чрез мрежа за правата на човека.
Какви оплаквания имат срещу политиката на Пекин ?
Спиралата с искания за репресии между китайската полицейска държава и различни етно или ислямо-националистически стремежи ескалира от 2009 г., датата на кървавите междуетнически сблъсъци в Урумчи. През 2010 г. се наблюдава увеличаване на репресиите, особено срещу светски и ненасилствени фигури като академик Илхам Тохти.
Засилват се мерките за политически и социален контрол. Това е последвано от нова вълна от нападения, често домашно приготвени, в южната част на Синцзян, както и мащабни самоубийствени атентати - най-грандиозният от които е този на станция Кунмин през март 2014 г.
Възраждането на религиозния консерватизъм се налага все повече в провинцията и някои уйгурски квартали в големите градове. Загрижеността на Пекин е ангажирането на уйгурски бойци от джихадистите от Туркестанската ислямска партия (ТИП) заедно с Ал Кайда в Сирия. Си Дзинпин обявява открита война на тероризма през май 2014 г.
Това ще се превърне в грандиозно покачване на „сигурността“ на Синдзян: полицейските разходи експлодират. Наблюдението става все по-широко, особено чрез новите технологии. Появява се изключително натрапчив социален контрол, насочен към религиозните и традиционните практики, досега толерирани.
Население на Синдзян Льо Монд
Как възникнаха лагерите за интерниране ?
В този контекст се появяват пилотните преживявания. През 2015 г. местните власти в автономния регион включиха „дерадикализация“ в своето законодателство като „решение“ за кризата в Синдзян. Класове по „юридическо образование“, както Китай е организирал с всякакви хора, считани за девиантни (дисиденти, тибетски монаси, членове на религиозното движение Фалун Гонг), се дават на хора, които се считат за подозрителни заради религиозното си усърдие или връзките си с чужди държави. Те са относително къси, провеждат се в училища, обществени сгради и не винаги принуждават „учениците“ да спят там.