Разбиране на репресиите на Китай срещу уйгури в четири ключови точки
Референтни показатели | Новините от Синцзян винаги са по-тревожни, тъй като оскъдната информация за този регион достига извън страната: принудителни стерилизации, изнасилвания, депортации, лишаване от свобода ... 4 основни точки от това, което знаем за репресиите срещу уйгури в Китай.
Видеоклип на затворници от уйгури, който се появява отново в социалните мрежи, докладът на изследовател за принудителната стерилизация на жените, свидетелството на бежанец в Освобождението, който използва думата геноцид. Следват новини и разкрития за ситуацията в Синцзян и репресиите на Китай срещу уйгури. Какво знаем за ситуацията? Намиране в четири ключови точки.
Кои са уйгурите ?
Уйгурите (или уйгурите) са една от 56-те етнически групи, съставляващи Китайската народна република, доминирана от хан (92% от населението). Уйгурите са носители на тюркски език и с мюсюлманска вяра, заселени в Централна Азия повече от хилядолетие. Първоначално номади те постепенно се установяват в района, който представлява днешния Синцзян и днес в този автономен регион под суверенитета на Пекин живеят около 11 милиона. „Следователно уйгурите не са от китайска култура и не са били привързани към Китай по времето на империята Цин (последната китайска империя, от 1644 до 1912 г.)“, обяснява синологът Жан-Филип Беджа, почетен директор на научните изследвания в CNRS и CERI Sciences Po. Синцзян („нова граница“ на китайски) е включена в държавата през 1759 г .: „Това е времето, когато Китай е най-големият в географско отношение“, продължава Жан-Филипе Беджа, „и това са границите, които китайският комунист Партията иска да поддържа и днес ”. Днес Синцзян обхваща 1,6 милиона км², или три пъти по-голям от континенталната част на Франция, и представлява 16% от китайската територия.
В етническо и културно отношение уйгурите се различават от Хан, мнозинството от етническата група в Китай. Те са много по-близо до своите колеги в Централна Азия: населението на Казахстан, Киргизстан ... Освен това уйгурите наричат страната си Източен Туркестан, който включва и други етнически групи: хазаците, също жертви на репресии днес, и киргизите. - Жан-Филип Бежа, синолог
След смъртта на Мао Дзедун през 1976 г. започва период на умиротворяване. Ху Яобанг (който ще бъде генерален секретар на Китайската комунистическа партия между 1980 и 1987 г.) отговаря за рехабилитацията на жертвите на културната революция. „През 1980 г. той направи самокритика към Тибет и Синдзян, признавайки, че интеграционната политика е била твърде сурова, че трябва да признаем културата на националните малцинства и да обучим местните елити“, продължава Жан-Филип Беджа. „От 1979 до 1995 г. ние наблюдавахме политика на откритост с появата на нови уйгурски елити (някои от които са фигури на дисидентство като Ребия Кадир, заточена в Съединените щати), религиозна и културна толерантност и откритост. да пътува, учи в чужбина или да направи поклонение в Мека. Но през 1995 г. в град Аксу станаха бунтове и от своя страна предизвикаха все по-репресивна политика ”. „Войната срещу терора“, стартирана от Съединените щати след 11 септември 2001 г., също така поставя началото на китайска политика, която би трябвало да се бори срещу джихадизма и мюсюлманския радикализъм, но която далеч надхвърля, като атакува уйгурската култура и нейните жители в Синдзян.
Каква е репресията ?
Репресиите, за които говорим днес, следят отблизо идването на власт на нов силен човек в Пекин: Си Дзинпин, генерален секретар на Китайската комунистическа партия от 2012 г. и президент на Народната република от 2013 г. „Политиката на интерниране и репресии започна през искрено през 2016 г. с пристигането на Чен Куангуо като секретар на комунистическата партия в Синдзян, след като заема същата позиция в Тибет ”, уточнява Жан-Филип Беджа. В доклад, публикуван през 2018 г., Human Rights Watch осъжда степен на репресии, която значително се е увеличила след назначаването на този нов губернатор, който създава лагери за превъзпитание, където са задържани казахи и уйгури: милион души от след НПО на население от около единадесет милиона.
Официално Китай се бори срещу ислямския тероризъм и за дерадикализация от началото на 2000-те, но тази политика беше засилена след нападенията в Пекин през 2013 г. (автомобилна бомба удари тълпата на площад Тянанмън, но експлозивът не работи, убивайки 2 туристи), гара Кунмин през 2014 г. (31 мъртви и 143 ранени с нож) и Урумчи същата година (бомба уби един и 79 ранени в столицата Синдзян в последния ден от посещението на държавния глава). Тези атаки травмират китайското общество и Си Дзинпин, който „следователно иска да разреши„ уйгурския проблем “, обяснява Реми Кастец, директор на катедрата по китайски изследвания в университета Бордо-Монтен, за France Info. „Той иска да премахне всякаква форма на спор, която би поставила под въпрос суверенитета на китайската държава. Той не иска повече да чува за това, иска да го смаже ".
Но острият отговор на властите отива много по-далеч и също така цели да изкорени уйгурската култура, „считана за източник на сепаратистка воля от китайското ръководство. На младите хора е забранено да ходят в джамията, предотвратява се поклонението в Мека, ислямските имена или просто турските имена също са забранени ”, добавя Жан-Филип Беджа. „Ние също така забраняваме суфийски представителства, характерни за уйгурската култура ... След това окупираме джамиите, интернираме хора, които си позволяват да пуснат бради, които носят воал, които имат Корана у дома и т.н. И тогава изпращаме ръководители на Ханс до семейства в Синцзян; Децата много често биват отвличани и настанявани в сиропиталища, където се обучават според добрите традиции на китайската комунистическа партия. Родителите са интернирани в превъзпитателни лагери, които официалната пропаганда нарича "център за професионално обучение".
В същото време Пекин от 50-те години на миналия век прилага политика на вътрешна колонизация, като насърчава инсталирането на китайски Ханс в Синдзян. В резултат на това уйгурите днес са станали малцинство и представляват около 40% от населението според официалната статистика. Демографска промяна, която с господството на Ханс допринесе за влошаване на отношенията между двата етноса и подхранва напрежението. Малцинство от уйгури се хвърли към фундаментализма и/или сепаратизма, но тази заплаха не е пропорционална на непропорционалните репресии на властите.