Рамадан, месецът на усилията в благочестието, а не повод за сън и мързел Сайтът
Слава на Аллах, Господар на световете; и мир и спасение на онзи, когото Аллах عزّ وجلّ изпратен в милост към целия свят, както и към семейството му, неговите спътници и братята му до Деня на възкресението. Това каза:
Месецът РамадДон е период на добро и благословия, през който се надяваме на покаяние и прошка, ние пречистваме душата си, като се подчиняваме на Аллах в това, което той е заповядал и като се отклоняваме от това, което е забранил и сме свикнали да почитаме Аллах по най-пълния начин. Постът запазва физическото здраве на гладуващия и го кара да усети ползите от Аллах към него. Следователно по-бързото влиза в месец Рамаддон като постиш и се стремиш да се покланяш на Аллах по най-добрия начин, в отговор на този призив: " О, вие, които търсите доброто, подгответе се; а вие, които търсите зло, се въздържайте. „(1) Той мотивира душата си, която препоръчва злото, пречупвайки желанията му и я освобождава от навиците, така че то да бъде успокоено. Ето как душата му се издига до степента на подчинение и се присъединява към редиците на последователите на страха от Аллах и на религията. Ибн Ал-Каим رحمه الله каза: „Постенето запазва здравето на сърцето и крайниците и му връща какво на удоволствия [неговите ръце] го беше взел. Следователно това е най-голямата помощ за страха от Аллах, както Аллах казва:
﴿ َََأَ ا ا 18 18 18 اَّذَِّذَِّذِ33َ3آََ3.
﴾ О, вие, които сте повярвали, постът е предписан за вас, както е бил за онези, които са отишли преди вас, така че да се страхувате ) [С. Ал-Бакара (Кравата): c. 183]
Пророкът صلَّى الله عليه وسلَّم казах: „Постенето е защита .” (2) и той заповяда младият на този, който копнее да се ожени, но няма капацитета, като казва, че това ще отсече желанието му. В заключение, тъй като добродетелите на поста са засвидетелствано от на здрави умове и на здрави натури, Аллах го е предписал на своите служители от милост и благосклонност към тях и за да ги запази и защити. "(3)
И мога да кажа без колебание, че бързането със съня, за да дадете на тялото си законния дял от сън, е по-добро от гледането и говоренето без интерес, освен в случай на буден да се моли, да пътува, да помирява хората или по въпрос, който засяга мюсюлманите (7) и Пророкът صلَّى الله عليه وسلَّم каза за това: " Няма нужда да гледате, освен някой, който се моли или който пътува "(8); „Актът на дежурство, за да се знае, е следователно асимилиран с акта на дежурство, за да се извършват суперогативни молитви. По този начин ‘Oumar гледа с Aboû Moûşâ, за да ревизира Fiqh и когато Абу Моуша казва: „ Молитва ! ‘Умар отговори: Моля се. ” "(9)
Също така забелязваме, че фактът, че прекарва нощта, за да бди, дава на стража умора, която го тласка да спи дълги часове през деня, което е противоположно на чистата сунна, както видяхме по-рано, го лишава от много предимства и противоречи човешката природа. Всъщност Аллах направи нощта фаза на почивка и накара съня да покрие хората, така че вредните им дейности да престанат и да се осъществи полезната им почивка. Той е направил дневната светлина време, за да се разпръсне и да потърси средствата си за съществуване. Allâh عزّ وجلّ казва:
﴿ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا. وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴾[النبأ: 9-11].
﴾ Направихме съня ви почивка - Направихме нощта дреха - Направихме деня момент от живота ) [С. An-Naba ’(Новините): v. 9-11]
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًاق ﴾: 47 فر.
Той عزّ وجلّ казва: ﴾ И Той е този, който за вас направи нощта дреха, сън почивка и направи деня момент на разпръскване ) [С. Ал-Фуркан (): с. 47]
اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴾[غافر: 61].
В عزّ وجلّ също се казва: ﴾ Аллах е Този, който създаде нощта за вас, за да можете да си починете в нея и Той направи деня видим ) [С. Ghâfir (Прощаващият): v. 61]