Работниците на радост се срещат с южноафриканския феномен

Техният екзалтиран транс вече е феномен. Членовете на BCUC, групата Soweto, обикалят цяла Франция и внасят жизненост в новата южноафриканска художествена сцена. Качване на активист.

работниците

Когато ги видяхме онзи ден в Пантин, BCUC обърна нещата. Това беше отвъд концерта. Пламенни деца танцуваха трескаво, въртяха се наоколо, най-заклещените хора в крайна сметка се присъединиха към тях. Във въздуха имаше здравословно опиянение, което изкриви емоциите, накара телата да дойдат и да потръпнат. Южноафриканците наричат ​​музиката си "africangungungu". Сливане на фънк, традиционни звуци на Нгуни и Цонга, всички разбъркани от почти пънк рок сила, изблици на хип-хоп, жив микс, който позволява да избухне радост. Звукът се изкачва и носи и в средата му - в огнената ескалация на перкусии и електрическа китара - преследващият глас на певеца Кгомоцо се срива.

BCUC, за „Bantu Continua Uhuru Consciousness“ или „човекът е на поход към свободата на съвестта“, са преоткрили музикалното общение, духовното издигане чрез ритъма. "Искаме да открием корените на щастието и наивността"Казва Кгомоцо. Често ги сравняват с Фела Кути, заради техния психически алтруизъм и заради онзи африкански ритъм, който в крайна сметка ви кара да преминете от другата страна."Всичко се ражда с нас от свободата, дори името ни "Ухуру" означава свобода на суахили. Нашите песни циркулират многократно, за да достигнат директно духовното измерение на транса“, обяснява певицата от групата BCUC.

Многообразна култура, която изисква колектив

Основното нещо са хората. Музиката е заредена със спомени, корени, в които се гмуркаме, надежди, които искаме да намерим. Южноафриканските художници се самоопределят като „съвременни борци за свобода", нетърпелив да покаже нова Африка, като реабилитира всичко, което прави нейната красота: гласа, енергията, песните." Винаги сме виждали родителите си да пеят и танцуват, израснали сме с това. За нас тази музика е призив и почит. Повечето от нашите текстове идват от традиционни церемониални песни, "shebeens" (незаконни барове, бележка на редактора) като църкви.