Qu; Е това; езотериката тук е определението, защото
Снимано на WIKEPEDIA
Езотериката е етимологично учението за вътрешните неща, следователно тайно и духовно. Думата идва от вътрешния гръцки (сравнителен с него).
Езотерична идея, акт или творба, предлагаща Интерпретация на света, от една страна окултна, символична, от друга страна, запазена за ограничен брой посветени .
Езотериката е образователна система, която би позволила на човека да научи за скритите области, илюстрирани със символи. Характеризира се преди всичко с посветително знание, което се развива според нивото на съзнание на посветения. Често се свързва с духовни практики, предназначени за самопреобразуване, като медитация, съзерцание. По този начин приятелството може да бъде усъвършенствано чрез ритуални практики, както индивидуални, така и колективни. Когато практичността доминира, ние говорим повече за магия. Освен това някои сектантски движения се основават на езотерични текстове.
Езотерика и екзотерика:
Първоначално езотериката обозначава учение, изповядвано или в инициативна организация (като Мистериите на Елевсис, Роуз-Кроа), или в конкретна връзка с духовен учител (като Гурджиев).
Обикновено терминът езотерика обозначава знание, запазено за малцина, и се разбира по същество във връзка с неговата противоположност, екзотеризъм, което съответства на вярванията, ритуалите и ученията, предадени от религиите и традициите и които са адресирани безразлично към всички членове на общност. Езотериката не бива да се бърка с паранормалното и окултното, въпреки че често срещаната употреба често обединява тези различни полета под единната деноминация на езотериката.
Автори от XIX и XX век като Eliphas Lévi, Papus и по-късно специалисти като Pierre A. Riffard се опитват да рационализират разликата между двата клона, които са етимологично толкова близки.
Езотериката обозначава по-точно тайната част на дадено учение, като цяло метафизично или религиозно, част, към която има достъп студентът, получил екзотеричната (публична) част от учението, след посвещение. Някои езотерични традиции изискват това учение да остане тайна и по този начин да създаде статут на посветени, като последните могат да се подчиняват на реални йерархии (например в масонството).
В обобщение, цялото езотерично учение има екзотерична част (за неспециалиста) и езотерична част (за посветения).
По принцип частта от учението, скрита от неспециалиста, не противоречи на учението, дадено на обществеността. Обикновено внася второ значение за аспектите на екзотеричното обучение.
Езотеричното преподаване винаги включва два вида знания: теория и изучаване или друго: интернализация и практика (например медитация, призоваване, магия и т.н.).
Езотеричното учение се основава преди всичко на космология, антропология или теософия. Под космология разбираме знанието за явленията и причините за света: принципи, закони, елементи и т.н. Под антропология имаме предвид изследването на хората, техния произход, тяхната роля в света. Под теософия разбираме възприемането на мъдростта и на плана - несъмнено божествен, свещен - което стои зад всичко това, желанието да участваме в неговото завършване.
В западния контекст Антоан Файвър запазва "шест знака", за да идентифицира езотерика:
Съответствията между небесните светове и Земята
Природата, замислена навсякъде като живо същество
Съществената роля на символичното въображение и медиациите
Опитът на вътрешната трансмутация
Практиката на съгласуване (различните традиции са съгласни)
Предаването на знания от учител на ученик.
От своя страна Пиер А. Рифард подчертава „девет инварианти, които често се припокриват с тези на Faivre:
Дисциплината на тайната (пазете тайната)
Личността на автора (маркирайте свръхчовешкия аспект на съобщението)
Противопоставянето между езотеричното и екзотеричното (разграничаване на посветения от непосветения, окултното от манифеста)
Фините (допускат невидими, висши равнини на реалността: аура, етерно тяло, астрални влияния.)
Аналогии и съответствия (привеждане на всички части на Вселената в резонанс)