Публикация в - Виртуалност на бреза на Есенин, Общност "Моят Есенин"

публикация

Всяка брезова гора -
Според Йесенин, камбанарията!
Никой не е такъв
Няма да се моли пред нея.

Имаме села
Днес са унищожени хиляди,
И златото на нивите
Стартиран от силните ветрове.

Осакатяване на земята -
Като от потисничество на тиранията.
До какво сме стигнали
Без селянски пристрастия?

Като храм, брезова гора
В чест на поета,.
Никой не е такъв
Няма да се втурне към ножа на истината!
(Т. Смертина)

публикация

От детството си тя създава стихотворения за Йесенин, но нямам търпение да разбия някои утвърдени прозаични мнения, да изрази това, което не е казано ...

Есенин! Златно име. Убитото момче. Геният на руската земя! Никой от поетите, дошли на този свят, нямаше такава духовна сила, омагьосваща, всемогъща, завладяваща душата детска откритост, морална чистота, дълбока болка и любов към Отечеството! Толкова сълзи бяха проляти върху стиховете му, толкова много човешки души съчувстваха и съчувстваха на всяка реплика на Есенин, че ако се преброи, поезията на Сергей Есенин ще надделее над всяка и много! Но този метод за оценка не е достъпен за земляните. Въпреки че можеше да се види от Парнас - хората никога не са обичали никого толкова много! Със стихотворенията на Есенин те влязоха в битка в Отечествената война, за неговите стихове отидоха в Соловки, поезията му развълнува души като никой друг ... Бог сам знае за тази свята любов на хората към сина им. Портретът на Йесенин е притиснат в стенните семейни фоторамки, поставени върху божеството заедно с иконите ...

Показаха ми в отдалечени села тетрадки от хартиена хартия с негови стихотворения, внимателно преписани по заповед на душата от онези, които „при никакво време“ четяха други поети. Ето го - силата на поезията, оцеляла във времето, поезията е истинска, а не изкуствено отглеждана или изкуствено отглеждана в продължение на няколко години на фалшив пиедестал.

публикация

И нито един поет в Русия все още не е унищожен или забранен с такава лудост и инат като Йесенин! И те забраниха, и замълчаха, и принизиха достойно, и изляха кал - и все още го правят. Невъзможно е да се разбере защо?
Вземете например книгата на Мариенхоф „Роман без лъжи“ - чисти лъжи. И това е човекът, на когото Йесенин като приятел е посветил толкова много стихове (който би знаел за него без Есенин!) И който безсрамно живееше за сметка на Поета. Може ли да обвини Йесенин за скъперничеството? Обикновено в ресторант Йесенин плащаше за цялата тълпа, включително за Мариенгоф. Предателство след убийство. Есенин: „О, Толя, Толя, ти ли си, нали? "; „Ти беше най-добрият за мен ...“

Искам да кажа всичко това, скъпи младежи и млади жени, че Йесенин все още има много такива „приятели“, а подобни неща за Есенин, за да зачеркне работата му, вече са публикувани доста добре. Времето показа: колкото по-висока е Поезията от тайното си господство, толкова по-огорчени са завистливите губещи и толкова повече подражатели.

Повече за Yesenin. Не беше "декадентски". Тази псевдоинтелектуална черта напълно отсъстваше от него. Не декадентен, но знаещ и честен в селския въпрос: той имаше предчувствие за смъртта на селяните, опустошения, разруха на селата, запустяване на земята. Той пръв разбра в каква черна бездна на безнадеждността вървим без Бог в душата си! “Срам ме е, че вярвах в Бог./Горчиво ми е, че сега не вярвам. " Той вярваше, наистина вярваше! Както цялото селско стопанство и той живееше с вяра в душата си! А сега Русия - с горчивина в опустошена душа и дори със срам за отнета вяра!

Именно за тази чиста честност в поезията („селско отклонение“, „религиозна символика“), за светлата сила на прозрението, той беше едновременно ужасен за тъмните сили и беше физически унищожен заедно с всички поети, като „спирачка“ към по-светло бъдеще. " Е, къде без "спирачки" лети?

Вярвам, че популярното твърдение, че Йесенин е стъпвал в настоящето с единия крак, а другият е останал в миналото, е погрешно и това се е изтощило и съсипало. Не, цялата му поезия говори за нещо друго: Йесенин беше в настоящето и с един крак пристъпи в бъдещето и беше ужасен от прозрението си. Йесенин през 1920 г .: „Много ми е мъчно, че историята преминава през трудна ера на умъртвяване на индивида като жив, защото социализмът протича напълно различно от този, за който съм мислил ... В него е жив, строеж отблизо мост към невидимия свят, защото те прерязват и взривяват тези мостове изпод краката на бъдещите поколения ".