Първият кръстоносен поход, видян от Византия Ан Комнин и Петър Франкопан се отнасят; Издания на Les Belles
В оживен, ерудиран и достъпен синтез, преведен за първи път на френски, Петър Франкопан наблюдава първия кръстоносен поход от Византийската империя, тъй като се появява ново издание на основния й източник: Алексиада на Ан Комнин. Тази огромна стенопис, съставена от ерудирана и литературна принцеса, осветява царуването на баща й Алексий I Комнин, император в Константинопол, по време на този кръстоносен поход.

Ан Комнин,
е роден през 1083 г. в двореца на Константинопол. Историк, обучен по философия, граматика и наука, тя е съставила през последните десет години от живота си, между 1143 и 1153 г., Алексиада, агиографска биография на управлението на баща й Алексий I Комнин, един от само два излезли източника за нас за този византийски период (1081-1118) и най-пълният.
Илюстрация: Scott Pennor’s
Петър Франкопан,
историк и професор в Оксфордския университет, оглавява Византийския изследователски център и вече публикува „Копринените пътища“ през 2015 г., единодушно признат.
Източният произход на първия кръстоносен поход
„Тези келтски войници бяха придружени от множество невъоръжени хора, по-многобройни от зърна пясък и звезди, носещи длани и кръстове на раменете си: жени и деца, напуснали страната си. За да ги види, изглеждаше като реки, които текат отвсякъде; като цяло от Дачия, те тръгнаха към нас с цялата си армия. "
Ан Комнин
Призивът на Урбейн за оръжие е следствие от призива за помощ, направен директно от императора на Константинопол Алексий I Комнин, на изток
На 27 ноември 1095 г. в град Клермон в централна Франция папа Урбан II се изправи, за да произнесе една от най-наелектризиращите речи в историята. Предишната седмица той беше председател на духовен съвет, на който присъстваха дванадесет архиепископи, осемдесет епископи и висши членове на духовенството, преди да обяви, че възнамерява да направи реч от особено значение за вярващите. Вместо да говори от амвона на църквата в Клермонт, Урбейн реши да говори в поле, което беше наблизо, за да го чуят всички, които се бяха събрали в очакване. […]
Папата се готвеше да отправи радикален призив за оръжие, стигайки дотам, че да наеме мъже с военен опит да изминат хиляди километри до Свещения град на Йерусалим. Тази реч имаше за цел да информира и провокира, да увещава и да предизвиква гняв, да генерира реакция с безпрецедентна величина. И точно това се случи. По-малко от четири години по-късно западните рицари щяха да лагеруват извън стените на града, където Исус Христос беше разпнат, готови да превземат Йерусалим в името на Господ. Десетките хиляди бяха напуснали домовете си, за да прекосят Европа, подтикнати от думите, изречени от Урбейн в Оверн и решени да освободят Светия град. […]
Първият кръстоносен поход е едно от най-известните и широко документирани събития в историята. Историята на рицарите, взели оръжие и прекосили Европа, за да освободят Йерусалим, очарова писателите по това време и оттогава продължава да очарова историците и читателите. Историите за невероятен героизъм от първите сблъсъци с мюсюлмански турци и трудностите, претърпени от въоръжени поклонници по време на пътуването им на Изток - завършило през 1099 г. с кървавото клане на хората в Йерусалим - отекнаха в западната култура от близо хиляда години. Кръстоносни образи и теми се разпространяват в музиката, литературата и изкуството в цяла Европа. Самият термин "кръстоносен поход" - буквално, Кръстният път - придобива по-широко значение: опасното, но в крайна сметка триумфално търсене, водено от силите на доброто срещу злото.
Първият кръстоносен поход завладя популярното въображение със своята драматичност и насилие. Това обаче не беше само театър; експедицията продължи да очарова Запада, защото много силно оформи това, което ще последва: увеличаването на папската власт, конфронтацията между християнството и исляма, еволюцията на концепциите за свещена война, рицарско благочестие и религиозна преданост, появата на италианското морско дело държави и създаването на колонии в Близкия изток. Всичко произхожда от Първия кръстоносен поход.
Не е изненадващо, че литературата по този въпрос продължава да процъфтява. Въпреки че поколения историци са писали за експедицията, забележителна школа от съвременни учени е създала необикновени и оригинални трудове през последните десетилетия. […]