Проверката на фактите за излъчването на, Безмълвен, неразбираем, ядосан Колко е разделена Германия
Беден срещу богат, Изток срещу Запад, страх от чужденци срещу мултикултурализъм: Германия през 2018 г. е разделена. Живеем ли в една държава, но в различни светове? Защо гневът и омразата толкова често възникват от спорове? И как да се научим да се слушаме отново?
Токшоу е бурно. Често няма време за задълбочена проверка на изявления или оценки на гостите. Ето защо се закача твърдночестно и позволява да се оценят някои твърдения. Отговорите можете да намерите тук в проверката на фактите.
Дирк Росман за младите мюсюлмани и изследвания
Дирк Росман казва, че има изследвания на Института за криминологични изследвания в Долна Саксония (KfN), които показват, че младите мюсюлмани ходят все по-често в джамии и по този начин все повече се дистанцират от „немската култура“ и се чувстват все по-„немски“.
На въпрос KfN потвърди, че извършва редовно проучване за религиозността и религиозната практика на ученици от 9 клас в Долна Саксония на редовни интервали. Най-новите данни се отнасят за периода 2013-2015 г. Според KfN делът на мюсюлманските младежи, посетили джамия през последните 12 месеца, се е увеличил значително. На въпрос „колко често посещавате място за поклонение (църква, джамия, синагога)“, учениците от мюсюлманската вяра отговориха 21,3% през 2013 г. в категорията „веднъж седмично всеки ден“; през 2015 г. това беше 29,4%.
Делът на младите мюсюлмани, които се възприемат като „германци“, е спаднал от 32 на 26 процента между 2013 и 2015 г., казва директорът на KfN Майкъл Близенер. Според криминолога обаче не може да се говори за значителна промяна в този аспект.
Друг резултат от проучването се отнася до негативното отношение към германците. Съответно делът на мюсюлманските млади хора, които са враждебно настроени към Германия, е намалял значително. През 2013 г. 6,4% се съгласяват с антигермански изявления, в сравнение с едва 3,1% през 2015 г. За 2017 г. KfN отново очаква лек, но не значителен растеж.
Има множество изследвания по въпроса за интеграцията, религиозността или условията на живот на мюсюлманите в Германия. Фактът, че мюсюлманските младежи са по-религиозни в сравнение с връстниците си, които не са мюсюлмани, не е нищо ново. Младежкото проучване на Shell вече стигна до този извод.
„В частност за младите мюсюлмани религията играе важна роля, особено в сравнение с немюсюлманските връстници“, казва изследователят по миграцията и интеграцията проф. Дирк Халм. Той обаче ясно посочва: „Това не означава, че силната религиозност сред младите мюсюлмани може да бъде приравнена на екстремизъм или че автоматично води до готовност за използване на насилие.“ Въпреки това има смесица, която може да насърчи радикализацията на отделните млади хора, според Халм.
Ако погледнете всички мюсюлмани, проучванията определено показват успех в интеграцията, както и висока степен на принадлежност към Германия. Bertelsmannstiftung изследва редовните условия на живот на мюсюлманите в Германия. За най-новия „Religionsmonitor“, публикуван през 2017 г., 77 процента от анкетираните мюсюлмани заявиха, че се чувстват свързани с Германия, както и с родната си страна. 19 процента от мюсюлманите дори се чувстват свързани само с Германия. Само за три процента това важи само за страната на произход.
Проучване на хора от турски произход в Германия, поръчано от университета в Мюнстер през 2016 г., показа още по-ясни резултати: 87 процента от анкетираните заявиха, че чувстват тясна или много тясна връзка с Германия. 70 процента имаха воля за интеграция. Проучването също така показва, че турците от второто и третото поколение се чувстват много по-малко задължени да се адаптират към немската култура, отколкото е случаят с турците от първото поколение. Само 52 процента са съгласни с твърдението, че мюсюлманите трябва да се адаптират към немската култура. Сред турците от първо поколение това е 72 процента. Картината е различна, когато става въпрос за религиозен фундаментализъм: Докато за 57 процента от разпитваните от първото поколение повелите на исляма са по-важни от германските закони, само 36 процента от 2-ро и 3-то поколение се съгласяват.