Проучване Голяма част от учениците срещу забраната за забрадки за момичета в училище -
БЕРЛИН. Забрадката отново е „на устните на всички“. Аутсайдерите обаче лесно могат да загубят представа за нещата. Различни доклади и контрадоклади, както и все нови подходи за забрани за забрадки за различни (възрастови) групи създават объркване. Германският център за изследване на интеграцията и миграцията сега докладва за текущо проучване относно забраната за забрадки.

В момента в Германия отново се обсъжда забрана за забрадки. Експертно становище току-що потвърди законността на забраната за забрадка за учител в Берлин (News4teachers съобщава). Черно-жълтата коалиция на Северен Рейн-Вестфалия обмисля да внесе законопроект за това повече от година. Правителството се стреми по-специално към забрана на забрадката за ученици от началното училище. Политически гласове се надигат в цяла Германия, които искат законно да разгледат забраната за забрадки - особено за момичета на възраст под 14 години.
Организацията Terre de Femmes вече представи съответния доклад. Според това законодателят се занимава с въпроса за възрастта, до която децата обикновено нямат зрялост, необходима за самоопределен религиозен живот.
В партиите има както защитници, така и противници на забраната за забрадки за ученички. Заместник-председателят на парламентарната група на FDP в Бундестага Стефан Томае твърди, че държавата трябва да „защитава правото на децата да се развиват свободно, дори ако това право трябва да бъде защитено срещу собствените родители. Момичетата с забрадки биха били неволно сексуализирани.
По-внимателният поглед върху фактите обаче разкрива, че цялата дискусия е поне малко във въздуха. Няма конкретни данни за това колко момичета в началните училища в Германия носят забрадка. В дискусията не липсват аргументи, а по-скоро емпирични основи е това, което докладът за проучване на Германския център за изследвания на интеграцията и миграцията e. V. (DeZIM). Има само едно проучване - публикувано през 2009 г. - с голяма извадка, която отговаря на въпроса колко мюсюлманки в Германия дори носят забрадка. За проучването, проведено в началото на годината, изследователите на DEZIM попитаха около 7200 души за отношението им към забрадката.
Твърдението: „Трябва да се забрани мюсюлманските ученички да носят забрадки в училище“, 37,3% от анкетираните са съгласни с „напълно“ или „повече или по-малко“. По-голямата част, 62,7 процента, гласуваха срещу забраната за забрадки за мюсюлмански ученици в училище. Жените се противопоставяха на забраната за забрадки по-често от мъжете.
Студентите бяха особено силни срещу забраната за забрадки. Около 85% от младите хора на възраст между 14 и 25 години са били против забраната на мюсюлманските ученички да носят забрадка. Коефициентът на отхвърляне е дори по-висок сред тези, които все още посещават училище (89,9%). В ярък контраст с това, делът на поддръжниците на забрана сред лицата над 60 години е особено висок (52,3%). Авторите заключават, че въпросът за забрадката е преди всичко въпрос на поколенията. Младите хора бяха особено отворени за справяне със социалните промени чрез миграция. Естествено, те най-често се сблъскват от анкетираните групи със специфичния въпрос за забрадката в ежедневния училищен живот в тяхната среда на живот.
Логично учените попитаха и за връзката между отказа за съгласие за забрана на забрадките в зависимост от контакта с мюсюлманите. Почти 70 процента от хората, които поне понякога имат контакт с мюсюлмани в своя приятелски или познат кръг, отхвърлят забраната за забрадки. Отхвърлянето на забрана е значително по-ниско (47,0%), ако хората нямат контакт с мюсюлмани сред своите приятели или познати.
Авторите на изследването са предпазливи по въпроса какво означават откритията за работа с ученички, носещи забрадки в ежедневния училищен живот. Определянето на религиозното възпитание на децата им до пълнолетие е право, което имат и християнските родители. Учителите обаче трябва да бъдат обучени и информирани за това, за да разпознаят кога носенето на забрадка е принудително и къде това ограничава момичетата. Дори в случай на социален натиск учителите трябва да могат да реагират незабавно.
Като цяло дебатът в Германия се провежда твърде независимо от това, което самите носители свързват със забрадката. Вместо законоустановена „пълна забрана“, има по-смисъл да се създадат независими бюра за жалби и да се подкрепят ментори и доверени лица в училищата, за да се избяга от общата култура на подозрение и от целенасочена стратегия за намеса. (заб, вечерта)
• Докладът от проучването е достъпен за безплатно изтегляне на уебсайта на DeZIM: N.Foroutan/M.Simon/C.Canan): Кой е за забрана на забрадките в Германия?
Постът ще бъде обсъден и на страницата на News4teachers във Facebook.