Протоиерей Николай Агафонов Как постъпих в духовната семинария
Литературата за духовните семинарии, техните ученици и учители все още остава малко известна дори сред православната читателска аудитория. Междувременно произведения на изкуството, мемоари и журналистически есета, които, като много конкретни исторически доказателства, са посветени на вътрешното и външното описание на богословските училища, ви позволяват да научите много интересни неща за образователния процес, свободното време, живота, фолклор на семинаристи.
Ето защо за първи път на читателите на нашия сайт се предлага „Антология на семинарния живот“, която ще представи - умишлено мозаично - широка панорама на семинарийния живот през 18 - началото на 21 век.
Как постъпих в Духовната семинария
- Другарю сержант, защо четете толкова много атеистична литература? Вижте как не ставате вярващи.
Отдалечих се недоволен и споделих съмненията си с жената до себе си. Тя се качи при свещеника и го помоли да ме изповяда. Той махна с ръка, казват, каквото иска, аз вече го признах. Но жената се оказа упорита и ме пуснаха за втори път. Този път свещеникът изслуша изповедта ми напълно. След причастието напуснах църквата радостен, но в душата ми остана известно недоволство. „Вероятно в църквата в Толиати всички свещеници са толкова невнимателни - помислих си аз, - няма да ми помогнат по никакъв начин.“ Ето защо имах желание да се преместя в Москва.
Когато майка ми разбра за решението ми да напусна колежа и да отида в Москва, тя беше толкова разстроена, че дори избухна в сълзи. Попитах я защо е толкова разстроена и защо е против приемането ми в семинарията. Тя отговори: „Но аз ли, Коленка, против приемането ти в семинарията? Просто искам първо да получиш светско образование и чак тогава да правиш, където пожелаеш. " Започнах да обяснявам, че не искам да губя ценно време и да заблуждавам държавата, като уча за нейна сметка дали ще отида да служа в Църквата. И майка ми казва: „Боя се, синко, че ще последваш този път, че непременно ще срещнеш някаква несправедливост, ще бъдеш разочарован и ще напуснеш Църквата, но нямаш професия“. Отговорих, че прекрасно разбирам, че хората са несъвършени, включително и мен. Ето защо ходя на църква, за да ставам по-добър себе си и да помагам на другите колкото е възможно повече и няма да се разочаровам от нищо. Баба ми се застъпи за мен: „Пусни го, дъще, човекът няма да се загуби. Може би това е неговият начин ".
Москва се срещна с нас, ограничителите, не много гостоприемно. Те се настаниха в хостел временно в стая за гости. Взеха паспортите, обещавайки да уредят всичко скоро. Устройството ни се проточи. В стаята за посетители има чернови. Накратко, настинах се и се разболях напълно. Както си спомням, се събудих в събота сутринта, едва вдигнал глава от възглавницата. Студени удари, температура тридесет и девет. Сам в огромен многомилионен град. Няма роднини или приятели. Нещо повече, само петнадесет рубли останаха за цял живот. Копнежът ме нападна. Тогава си казвам: „Спри, накуцвам. Не съм сам, Бог е с мен, който ме доведе тук. " Спомних си как в атеистичната литература те се подиграваха на вярващите, че вярват във възможността за изцеление от мощите на светците. Мисля, че това означава, че те наистина са излекувани, тъй като атеистите са ядосани. Мисля, къде мога да намеря мощите на светците? Тук се сетих за св. Сергий Радонежки, за когото бях чел в историческия роман на Бородински „Дмитрий Донской“. Реших да отида в Загорск, в Троице-Сергиевата лавра, за да се излекувам от мощите на праведните. Научих как да стигна до Загорск и въпреки болезненото си състояние потеглих. Когато пристигнах на гара Загорск, мисля, че трябва да попитам някого как да стигна до Лаврата. Но тогава моята младежка срамежливост ме надви, струваше ми се, че ако попитам за манастира, ще ми се изсмеят: „Толкова млад и вярва в Бог“. Той сам отиде на случаен принцип, излезе в манастира, беше възхитен. Влязох в манастира и се зачудих: къде е гробницата с мощите на св. Сергий Радонежки? Отново ме е срам да се кача и да попитам. Реших да го потърся сам. Влязох в един голям храм и там хората се приближиха до монасите, целунаха кръста и аз се приближих. След като почитах кръста, ми стана много по-лесно. Отидох по-нататък в търсене. Влязох в малка бяла църква, вътрешен глас ми казва: „Ето мощите на св. Сергий Радонежки“. Купувам си голяма свещ и се придвижвам в здрача на катедралата. Виждам, че има гробница под сребърен балдахин, а монах чете нещо наблизо. И хората на свой ред идват до гробницата, кръстосват се, покланят се и се целуват. Отначало стоях там, гледах ги как го правят, а после отидох сам. Коленичих пред светинята, но забравих защо дойдох тук. Започнах да питам монаха не за изцеление, а той да ме приеме като ученик на семинарията. След като се обърна към светата светиня, той отиде до изхода. Когато минавах през вратите на храма, сякаш от мен падна мокра тежка шуба. Стана толкова лесно, радостно. Болестта моментално изчезна някъде. Дори забравих да благодаря на монаха за изцелението му, но по някаква причина се втурнах през глава от манастира и отидох в Москва.