Противоречива тема сексуално образование - Гей ли сте - GT - Göttinger Tageblatt

Децата трябва да се научат да приемат сексуалното многообразие в училище - и какво означава това конкретно? Урок по сексуално възпитание.

тема

Тобиас * закусваше със сирен хляб. Пиа имаше зърнени храни, Лео нямаше нищо и Арзу пита всички за какво става въпрос сега, защо трябва да разкаже нещо за закуската си, темата днес е съвсем различна. А именно гейовете и лесбийките. Да, казва ръководителят на работилницата Нико Керски от училищното образователно сдружение Schlau, точно така; Но би било хубаво, ако студентката от Хановерския списък на IGS не само посочи името и възрастта си и каже дали познава хомосексуалист, но и разкрие малко нещо лично. Оттук и въпросът за закуската. Добре Арзу имаше сандвич със сирене, тя не познава гейове или лесбийки. Следващият в групата се кикоти, че съседите са гей; момиче говори за своята леля лесбийка, момче за двете си майки лесбийки. И за закуска имаше хляб и сладко. Няма нужда да казвам.

Германия обсъжда как да се справи с хомосексуалността; в закона за осиновяване, в спорта, в училище - особено там. Темата се разделя като никоя друга. Зелено-червеното правителство на Баден-Вюртемберг подготви предварителен документ за петте водещи принципа за предстоящата реформа на образователния план в Интернет - оттогава вие се сблъсквате със силна съпротива. Поради един от тези водещи принципи: приемането на сексуалното многообразие в обществото, съзнателното изследване на семейните модели, които се отклоняват от схемата баща-майка-дете.

Съвет за връзка

Учителят в средното училище Габриел Стенгъл, евангелски християнин от Шварцвалд, стартира онлайн петиция срещу „идеологията на дъгата“ в края на миналата година срещу „превъзпитание“ от гей лоби, което пропагандира „различни сексуални практики в училище като новата норма“. Авторът на петицията обосновава отхвърлянето на новия образователен план с „по-високия риск от самоубийство сред хомосексуалните юноши“, „повишената податливост към алкохол и наркотици“, „изразения риск от психични заболявания“.

Това е документ за страх, който едва ли би си струвало да се спомене, ако до края на абонаментния период не се бяха регистрирали повече от 192 000 души. И ако не бяха внесени две еднакво успешни контра-петиции, на които ръководеното от SPD Министерство на културата в Щутгарт се позовава с известно облекчение. Не, казва говорител, не може да се разубеди: Приемането на сексуалното многообразие ще бъде част от учебната програма от 2015 г. заедно с други ръководни принципи като повече потребителско, медийно и професионално образование.

Приемане на сексуалното многообразие - може и социалните педагози да го разберат като конкретно. Но тази формулировка оставя много хора на загуба и възникват недоразумения. Толкова много е сигурно: Нито Баден-Вюртемберг, нито която и да е друга културна бюрокрация в Германия има график с предмети „Математика, английски, гей“. По-скоро образите и историите на гей, лесбийки, транс и интерсексуални хора трябва да се третират като възможности да бъдат различни. Министерството на културата на Долна Саксония обяви: „Толерантността към хомосексуалността и многообразието на сексуалните идентичности основно произтичат от образователния мандат на Закона за училището в Долна Саксония и е задача на училището.“ Което отново звучи много абстрактно.

„Вие ли сте гей?“ Това е специфичен въпрос. 13-годишният Алекс го насочва към Нико Керски, кръгът от въведения още не е приключил, но любопитството не знае търпение. Много личен въпрос, на който Керски отговори с да, защото затова Керски и трима други млади доброволци от сдружението Schlau дойдоха днес в списъка на Hanoverian IGS: да ни разкажат как е. Като гей или лесбийка, като бисексуал или като транс човек. Училището покани хората от Шлау, те са работили добре заедно от много години. Това е личният, емоционален подход, който отличава работата на Шлау от конвенционалното сексуално образование, като например Pro Familia или часове по биология. Това е повече за размножаване, отколкото за сексуална идентичност или връзки.

Но 30-те седмокласници имат няколко въпроса за това:
"Как разбра, че си гей?"
"Как каза на родителите си?"
„Какво казаха приятелите ти?“
„Целувал ли си вече момиче - и ако не, откъде знаеш, че си гей?“
"Откъде идва това - да си лесбийка?"
"Искате ли деца?"

Нико Керски разказва за барабаниста в училищна група, когото някога е виждал като осмокласник на училищна борса и за когото е трябвало да мисли дълго време - докато се замисли какво може да означава това. Съотборничката на Керски Мишел разказва как е казала на майка си, баща си и най-добрата си приятелка, че е лесбийка и всички са казали спокойно: „Така си помислихме.“ Когато и двамата отговориха с „да“ на въпроса за децата, кикотене няма млад човек и никой не разкъсва лозунг. Може да се сдържат. Но може и да не намерят нищо смешно в това.

Хората на фон Шлау не искат да прозелитизират, нито са група за самопомощ: „Тези, които се присъединят към нас, са в мир със себе си и своята идентичност“, казва Нико Керски. Подборът на посетители на доброволни училища е доста строг, всеки трябва да тренира професионално. И кой участва? Керски казва: „Преди всичко хората казват:„ Ако имаше нещо подобно в моето училище по-рано, излизането ми щеше да е по-лесно “.

Интересът към училищата нараства бързо: в Германия се основават десетки асоциации за училищно образование по модела на Schlau. Миналата година групата в Хановер проведе 56 уъркшопа - за 2014 г. вече има повече от 30 регистрации.

Смарт иска да разсее предразсъдъците и полуистините в разговор с учениците. На пода с плочки, в средата на кръга от столове, има картички, една след друга учениците трябва да ги разкрият и да им обяснят термина. Алекс взема карта и чете: гей. Човек и мъж, въпросът бързо се обяснява, Нико Керски пита всички: „Кой от вас някога е използвал гей schw като псувня?“ Минават секунди, след което почти всички пръсти са вдигнати. „Но това не беше предназначено срещу всички хомосексуалисти“, казва Алекс. Мрънкайки в кръга на столовете, опитът на Алекс за защита се проваля, те са съгласни, че всъщност не е редно да се каже „гей“, когато имаш предвид „лайна“.

Следваща карта: "Интерсексуални". Какво е това? „Когато се опознаете в интернет“, казва едно момиче и греши. Нико Керски се опитва по този начин: „Познавате ли думата хермафродит?“ - „Туитър?“, Отвръщат учениците. Когато след това Керски казва, че има хора, които не могат да бъдат ясно определени по пол при раждането, има общо объркване. А? И отново: въпрос след въпрос.

Град Хановер подкрепя сдружението Schlau. Налице е и публична подкрепа за проекти срещу хомофобията другаде - индикация за социално-политическо преосмисляне. И може би също така индикация, че противоречивият дебат в токшоута и онлайн форумите по въпроса колко е разрешен животът на гей и лесбийки в училище изостава от реалността. Независимо дали е в учебната програма или не, предметът е налице. Не само в двора на училището, но и в класа.

Пример: Успешният роман на Волфганг Херндорф „Чик“ се чете от хиляди ученици в средното училище в цялата страна, театралните представления за училищни класове са много търсени в Хановер и други големи градове. Главният герой "Чик" е гей - и очевидно никой не го интересува. Не се знае нищо за петициите срещу „Феликс Крул“ или „Смъртта във Венеция“ на Томас Ман. И какво четат в момента седмокласниците от списъка на IGS на немски език? „Момче 2 Момиче“, казва едно момиче, „става дума за момче, което губи залог и трябва да ходи на училище, маскирано като момиче. Добра книга. "