Проповед на пастор Норберт Шварц 1

„Бог е любов и който остане влюбен, остава в Бог и Бог в него.“ - Не знам колко двойки използват този стих като брачна поговорка; колко потвърдители са го избрали като потвърждение. „Бог е любов“ - това ни говори. Това среща копнеж: Да остана влюбен, да бъда свързан с любовта, това е, което желая: В моето семейство, в моите взаимоотношения, в общността, също и в нашето общество.

Седмична поговорка

Исус казва: Който ви слуша, чува ме; и който презира теб, ме презира (Лука 10:16).

Текст на проповедта 1 Йоан 4: 16-21

16 Бог е любов; и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бог и Бог в него. 17 В тази любов е съвършена с нас, че имаме увереност в съдния ден; тъй като той е и ние сме на този свят. 18 В любовта няма страх, но съвършената любов изгонва страха; защото страхът очаква наказание. Но който се страхува, не е напълно влюбен. 19 Нека обичаме, защото той първо ни обичаше. 20 Ако някой каже: Обичам Бога и мразя брат му, той е лъжец. Защото който не обича брат си, когото вижда, не може да обича и Бог, когото не вижда. 21 И ние имаме тази заповед от него, че който обича Бога, обича и брат си.

проповед

Не е задължително да е романтична любов. Опасност. Благодарност за другия. Библията също нарича това „любов“. Че мога да видя другия човек такъв, какъвто е, с това, от което се нуждае. И че се чувствам видян от него такъв, какъвто съм, с това, от което се нуждая.

Забелязваме колко ни е необходим, когато липсва: когато расизмът заменя мястото на оценката. Не само в САЩ. Вик на възмущение обиколи целия свят през последната седмица. За убийството на Георг Флойд. Освен това се възмущава, че лицето на президента не е нищо друго освен студено презрение. Украсена с Библия в ръка. Възмущението от толкова много мизантропия е вик за любов. След признаване.

Любовта би ни направила добре. Това би било решението на много проблеми. - Но ние не оставаме влюбени. Ние го знаем и чувстваме. Понякога и ние страдаме: често се нараняваме един друг; разлюби се. Виждам това навсякъде, където хората живеят и работят заедно.

И това не е проблем на нашето време. Дори първите братя, споменати в Библията, не останаха влюбени - Каин уби брат си, защото Бог гледаше на жертвата на Авел, а не на неговата.

Защо се случва хората да прекъснат връзката, да не се гледат повече в очите, да се разлюбят? Защо се отнасяме един към друг без любов и без уважение, нараняваме се, особено тези, които са особено близки до нас? Защо толкова често не успяваме наистина да се обичаме - не успяваме само с враговете си, но и с братята и сестрите си. С тези, които са част от нашето собствено семейство. Това е особено болезнено. Как Каин беше брат на Авел и въпреки това стана убиецът му. Защо?

Страхът не е в любовта, пише в 1 Йоан.

Ако беше толкова лесно. Страхът често се тласка към любовта, смесвайки се с нея по зловещ начин. Страхът да не бъдеш обичан достатъчно. Страхът наистина да не се разбира под любов. Страхът да не бъде достатъчно. Страхът от изоставяне и провал. Страхът може да отрови любовта. Между братя и сестри, между родители и деца, между съпрузи и приятели. Страхът може да отрови цяло общество, цяла държава. Страхът вилнее от това да не бъде видян. Страх от изоставяне, от забрава. Така беше и с Каин и Авел: „Жертвата на другия се вижда, а моята не. Не е ли несправедливо? "

Страхът боли. Трябва да се справя с нея. Излагам й се, за да може любовта отново да я настигне, да я обгърне отново. Но боли да търпиш страха. Болката е напомняне, че имам нужда от другия. Той ми напомня за моята уязвимост. Болката ми напомня за глада ми за любов и прекалено лесно се превръща в гняв. Каин отлага проблема си. Като убива брат си, той премахва болката от света: Авел го няма, страхът го няма. Има хора, които действат по този принцип през целия си живот. И бързо се развива безнадеждна динамика на извършител и жертва. За Абел историята завършва фатално. Убийството е подготвено с уклончиво действие. Каин спуска очи, избягва контакт с очите. Той не гледа по-малкия си брат, отказва да говори. Това означава, че среща при равни условия вече не е възможна и любовта между братята пресъхва. Авел вече не е брат, а заплаха; това, което свързва хората, губи тежестта си. Сякаш страхът е прерязал нишките.

Любовта е мрежа от големи мрежи. Дори и да копнея за него: не мога да остана в него цял живот и да бъда задържан в него. Понякога падам през дупките. Отново и отново ставаме свидетели и жертви на страха си. Отново и отново усещаме как се разлюбваме. Какво се случва тогава - когато братът вече не е брат и сестрата вече не е сестра? Какво се случва, когато единият умре за другия?

Каин трябва да избяга, но получава знак по челото, който го защитава. Бог гледа Каин; той не омаловажава вината си, но го предпазва от последствията. Никой не може да отплати на безлюбието на Каин с убийство. Каин има право да живее. Ще бъде различно от преди, но това е живот под Божията закрила, а не краят.

Божият защитен знак премахва страха на Каин от наказание. Това го кара да живее. Вината му е направена, братът е мъртъв, но той може да поеме отговорност за това деяние, защото може да продължи да живее под Божията закрила. В момента, в който погледне постъпката си в очите, както и Бог, вината се прощава. Бог изрече преценка на Каин: в случай на съмнение за обвиняемия. Трябва да му бъде позволено да продължи да живее, за разлика от преди, но защитен. Мрежата го хваща.

Учил ли се е от него? Не разбираме за това, но се надяваме да е така: че безлюбието не ражда ново безлюбие, но тази любов се самоутвърждава. Бог прави началото. Той обича първо.

Надявам се, че любовта ще надделее. Тя насочва погледа ни от Каин към Исус. Историята на Исус е любовната история на Бог с нас, историята на любовта, която безстрашно се е отдала. Това е историята на една любов, която започва с мен, отново и отново, отново и отново. Бог изпрати Исус на света, за да ми покаже: Не съм останал сам. "Не се страхувайте, не се страхувайте", вика ми той. „Нищо не може да те отдели от любовта ми. Затова ми го донесе, страха си от съседа, страха си от непознатия. Страхът ви от изоставяне и страхът ви от провал. Мога да издържа с теб. "

Има любов, която е по-дълбока от всеки страх. Което е по-голямо от всяка вина. Тя може да се превърне в основната причина за живота ви. Божията любов. Исус го изживя. И ни ги показа.

„Елате при мен, всички вие, които сте обезпокоени и обременени, искам да ви освежа“, казва Исус. Божията любов има лице в обещанието си. Исус казва това на всеки един от нас. Като насърчение: Не е нужно да бъдете доминирани от страха си. Не е нужно да избягвате другите, можете да ги погледнете в очите. В тях срещаш брат си, сестра си. Божията любов ви гледа през очите на околните.

И така той ни благославя: Бог Отец, който е създал всичко и всички в любовта, Бог Син, който ни се е отдал в любов, и Бог Свети Дух, който обитава в сърцата ни, ни дава сила и смелост в страха ни да издържи и да се довери на любовта. Амин.

Вашият пастор Норберт Шварц ви пожелава благословена седмица. Пази се!