Прочетете Пушкин в живота
Предговор към третото издание
Много от моите опоненти са раздразнени от предполагаемото омаловажаване на личността на Пушкин, което читателите трябва да получат в резултат на четенето на моята книга. И всички те единодушно цитират добре познатото писмо на Пушкин до Вяземски за унищожаването на интимните бележки на Байрон от Т. Мур:
„Оставете любопитството на тълпата и бъдете с гения. Познаваме Байрън доста добре. Видяха го на престола на славата, видяха го в мъките на велика душа, видяха го в гробница в средата на възкресената Гърция. Хънт сега, за да го видите на кораба. Тълпата с нетърпение чете признания, бележки, защото в своята подлост те се радват на унижението на високите, слабостите на могъщите. При откриването на каквато и да е мерзост тя е възхитена. Той е малък като нас, подъл като нас! Лъжете, негодници: той е и малък, и отвратителен - не като теб, - иначе! "
Необходимо е да се спрем подробно на това. Пушкин неведнъж изрази дадената тук идея. Той го изрази още по-ярко и по-категорично в стихотворението „Юнак“:
Казвайки това, Пушкин беше последователен. Но моите опоненти разбират ли какво намаляват ролята на изследовател на живота на велик човек, препоръчвайки сериозно горната мисъл на Пушкин за насока? Плутарх става идеалът на биографа; печенето на велики хора става по-лесно от рула или рула. Не е ли вярно, че Наполеон в болницата в Яфа се ръкува с болните от чума? Добре! „Успокой се ... 29 септ 1830 Москва "[3]. На този ден Николай посети Москва, поразена от холера. И сега „героят“ е готов - руският император Николай II. "Проклета да бъде светлината на истината!"
"Лъжете, негодници: той е и малък, и отвратителен - не като теб, - иначе!" Наистина ли е така? Възможно ли е да се постави остра, принципна демаркационна граница между „велик“ човек и обикновен човек? Няма спор, възможно е надареността в една област да остави особен, необикновен отпечатък върху някои други области от психическия живот на човека. Но е напълно погрешно, че цялата структура на душата на велик човек, във всичките си проявления, носи някакъв величествен отпечатък, необичаен за другите хора..
Ако Хорас наистина бягаше от бойното поле при Филипи, „нечестно хвърляйки щита си“, тогава той бягаше като обикновен страхливец, а не като някакъв специален талантлив страхливец. Бейкън Веруламски търгуваше на позиции и вземаше подкупи като обикновен подкупвач, а не като подкупвач, обогатил философията с индуктивен метод. По време на революцията от 1848 г. Шопенхауер дава апартамента си на правителствената единица за по-удобен обстрел на барикадите; Шопенхауер е гениален философ, но в този случай той действа просто като богат човек, като самоцелен член на класа си, който е застрашен от революцията. И когато Пушкин отправя „бащини предложения“ към своите крепостни селяни, той действа тук не по специален начин, а като „незначително дете на света“, като типичен господар на онази епоха, възпитаван в най-дълбоко неуважение към личността на крепостен роб.