Прочетете онлайн Педагогика - RuLit - Страница 89
Развитието на личността и нейните нужди трябва да бъдат извадени от себе си и от най-близкото общество, като помага да се осъзнаят глобалните проблеми на човечеството, да се почувства принадлежност към природата и обществото, отговорност за тяхното състояние и развитие.
Развитието на индивида в хармония с общата човешка култура зависи от ценностните основи на образованието. Този модел определя друг метапринцип на образованието - принципът на неговото културно съответствие. Този принцип е разработен от С. Т. Шацки, В. А. Сухомлински и др.
Културата осъзнава своята функция за развитие на личността само ако я активира, насърчава към активност. Колкото по-разнообразна и продуктивна е значимата за индивида дейност, толкова по-ефективно се осъществява овладяването на човешката и професионалната култура. Дейността на индивида е именно механизмът, който позволява трансформирането на съвкупността от външни влияния в реално развиващи се промени, в нови формации на личността като продукти на развитието. Това определя особената важност на прилагането на активния подход като метапринцип на хуманистичното образование.
Личният подход е органично свързан с принципа на персонализиране на педагогическото взаимодействие, който изисква отхвърляне на ролевите маски, адекватно включване на личния опит (чувства, преживявания, емоции, съответстващи действия и действия) в този процес. Деперсонализираното педагогическо взаимодействие се определя твърдо от ролеви предписания, което противоречи на друг хуманистичен метапринцип - полисубектния (диалогичен) подход. Този принцип се дължи на факта, че само в условията на субект-субектни отношения, равнопоставено образователно сътрудничество и взаимодействие е възможно хармоничното развитие на личността.
Принципът на полисубектния (диалогичен) подход включва трансформиране на суперпозицията на учителя и подчинената позиция на ученика в лично равни позиции на сътрудничещи хора. Тази трансформация е свързана с промяна в ролите и функциите на участниците в педагогическия процес. Учителят не възпитава, не преподава, а актуализира, стимулира желанието на ученика за саморазвитие, изучава неговата дейност, създава условия за самодвижение. Естествено, в този случай от особено значение са професионалните и ценностни ориентации на учителя, свързани с отношението му към учениците, към преподаваните предмети, към педагогическата дейност.
Диалогизирането на педагогическия процес не е връщане към „сдвоената педагогика“, тъй като изисква използването на цяла система от форми на сътрудничество. При въвеждането им трябва да се спазва определена последователност, динамика: от максималната помощ на учителя към учениците при решаване на образователни проблеми до постепенно увеличаване на собствената им активност до пълна саморегулация в обучението и възникване на партньорски отношения между тях. Преструктурирането на формите на сътрудничество, свързано с промяна в позициите на учителя и ученика, води до възможността за самопромяна на предмета на обучение, независимо проправяйки пътя за саморазвитие.
В същото време саморазвитието на личността зависи от степента на индивидуализация и творческата насоченост на образователния процес. Тази закономерност формира основата на такъв метапринцип на образованието като индивидуално творчески подход. Предполага пряка мотивация за образователни и други видове дейности, организиране на самодвижение до крайния резултат. Това дава възможност на ученика да изпита радостта да осъзнае собствения си растеж и развитие, от постигането на собствените си цели. Индивидуално творческият подход включва създаване на условия за самореализация на индивида, идентифициране (диагностика) и развитие на неговите творчески способности. Именно този подход гарантира личното ниво на овладяване на основната хуманитарна култура.
Хуманистичното образование е свързано до голяма степен с прилагането на такъв метапринцип като професионална и етична взаимна отговорност. То е обусловено от закономерността, според която готовността на участниците в педагогическия процес да се грижат за съдбата на хората, за бъдещето на нашето общество неминуемо предполага техния хуманистичен начин на живот, придържане към нормите на педагогическата етика. Този принцип изисква такова ниво на вътрешно определена личностна активност, при което и учителите, и учениците не следват обстоятелствата, които се развиват в педагогическия процес, те могат сами да създадат тези обстоятелства, да разработят своя собствена стратегия, съзнателно и систематично да се усъвършенстват.
Съществената специфика на избраните метапринципи на възпитанието се състои не само в предаването на някакво съдържание на основни знания и формирането на съответните умения, но и в съвместното личностно и професионално развитие на участниците в педагогическия процес.
В реалната педагогическа практика, освен гореспоменатите модели и метапринципи на възпитанието, е важно да се вземат предвид и по-конкретните принципи на организиране на образователната работа, от които учителят, възпитателят се ръководи в ежедневната педагогическа дейност.