Православни догми
Истинската Христова църква е Вселенската православна църква, част от която е Руската православна църква.
Източници на православната вяра (от Православния катехизис):
1) Божествено откровение (Стария и Новия завет (в състава на канона, както е приет от Вселенските събори).
2) Свещена традиция - всички постановления на Седемте Вселенски събора, каноните на светите апостоли, десет Поместни събора и 13 свети отци.
3) Резолюции на Константинополските събори: 543,843,875-881,1076,1156,1157,1341,1351,1484.
4) Йерусалимска катедрала 1640г.
5) Великата московска катедрала 1666-1667 (с изключение на анатемата на старите ритуали).
6) Послание на източните патриарси (1848).
7) Разбирайки Откровението, ние се ръководим от учението на светите отци в това, в което те не противоречат на това, което всеки е учил винаги и навсякъде.
8) Апостолското наследяване на Руската православна църква идва от патриарх Алексей I (Симандски), който е ръкоположен през 1913 г. от Антиохийския патриарх Григорий IV, а следващите имат апостолско наследяване от епископите от Синодалната резолюция.
Учители на православната църква
Универсални учители: Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст (те разкриха разбирането за Светата Троица, въведоха гръцкия термин „ипостас“ в богословския лексикон, с помощта на който успяха да изразят тайната на единната природа на Бог и разликата между ипостасите на Отца, Сина и Светия Дух) - IV век.
Атанасий Велики (светец) - борец срещу арианската ерес - IV век.
Арий, не признавайки божественото достойнство на Исус Христос и Неговото равенство с Бог Отец, по този начин обезсмисли значението на подвига на Кръста на Богочовека.
Максим Изповедник - прост монах, воювал срещу монотелитите, отричащи присъствието на човешката воля в Богочовека Исус Христос. (VII - VIII век)
Йоан Дамаскин - (VII век), живял в Близкия изток - защитник на почитането на иконите.
Църковни писатели, които са живели през първите векове на християнството: Тертулиан, Ориген, Климент Александрийски, блажен Августин. Творенията им са посветени на полемики с езичници и понякога съдържат мнения, които по-късно не са приети от Църквата.
Кратка информация за Вселенските събори
В истинската православна църква на Христос имаше седем Вселенски събори:
- Никейски
- Константинопол
- Ефески
- Халкидонски
- Константинопол 2-ри
- Константинопол 3-ти, и
- Никей 2-ри.
За Вселенските събори
ПЪРВИ УНИВЕРСАЛЕН СЪВЕТ
Първият Вселенски събор е свикан през 325 г. в планините. Никея, при император Константин Велики.
Този Събор беше свикан срещу фалшивото учение на александрийския свещеник Арий, който отхвърли Божеството и вечното раждане на втората Личност на Светата Троица, Божия Син, от Бог Отец; и учи, че Божият Син е само най-висшето творение.
На събора присъстваха 318 епископи, сред които бяха: св. Николай Чудотворец, Яков епископ от Низибия, Спиридон Тримифски, св. Атанасий Велики, който по това време все още беше дякон и други.
Съборът осъди и отхвърли ереста на Арий и потвърди неизменната истина - догмата; Божият Син е истинският Бог, роден от Бог Отец преди всички векове и вечен като Бог Отец; Той е роден, не е създаден и несъмнен с Бог Отец.
За да могат всички православни християни да знаят точно истинското учение на вярата, то беше ясно и кратко в първите седем термина на Символа на вярата.
На същия Съвет беше решено да празнуват Великден в първата неделя след първото пролетно пълнолуние, също така беше решено свещениците да се женят и бяха установени много други правила.
ВТОРИ Вселенски събор
Вторият Вселенски събор е свикан през 381 г. в планините. Константинопол, при император Теодосий Велики.
Този Събор беше свикан срещу фалшивото учение на бившия ариански епископ на Константинопол Македонски, който отхвърли Божеството на третата Личност на Светата Троица, Светия Дух; той учеше, че Светият Дух не е Бог, и Го наричаше творение или сътворена сила, и в същото време служи на Бог Отец и Бог Син като Ангели.
На събора присъстваха 150 епископи, сред които бяха: Григорий Богослов (той беше председател на събора), Григорий Ниски, Мелетий Антиохийски, Амфилохий Иконийски, Кирил Йерусалимски и др.
На събора ереста на Македония беше осъдена и отхвърлена. Съветът одобри догмата за равенството и несъстоятелността на Бог Светия Дух с Бог Отец и Бог Син.
Съветът допълни Никейския символ на вярата с петима членове, които излагат учението: за Светия Дух, за Църквата, за тайнствата, за възкресението на мъртвите и живота на бъдещия век. По този начин е съставен Символът на вярата в Никаоцареград, който служи за пътеводител на Църквата за всички времена.
ТРЕТИ УНИВЕРСАЛЕН СЪВЕТ
Третият Вселенски събор е свикан през 431 г. в планините. Ефес, при император Теодосий 2-ри по-млади.