Православен календар, 2 януари
Последен час
13:42 - Клаус Йоханис подписа указа! Тотален удар по президента. Той нямаше какво да прави
13:36 - Трагичният баланс от Piatra Neamț продължава да расте! В един човек умря! Какво е състоянието на жертвите
13:35 - Атака срещу Клаус Йоханис: Желанието за власт взе последния му къс от разума
13:25 - Огнен ден в двореца Виктория! Важно решение, обявено от правителството в сряда. Орбан има тежки файлове на масата
13:13 - Как избирате най-добрия товарен превозвач? Съвети от бизнесмени
13:10 - Одобрен от САЩ бърз тест за COVID. Може да се използва у дома и дава резултат за 30 минути
13:00 - Актьор Виктор Ребенгюк, за Драга Олтеану Матей: Съжалявам, всички си тръгваме!
12:50 - Последното желание на Скъпи Олтеану Матей. Той го написа в една от тетрадките си: молих се
Свети Йерарх Силвестър, епископ на Рим
Свети Силвестър е роден в древен Рим и е бил ученик на Квирин Стари, човек, обичан от Бога и мъдър, православен във вярата, от когото се е научил на мъдростта на книгата и добрите нрави. Силвестър е живял по време на управлението на Диоклециан (284-305) и император Константин Велики (306-337).
Когато великият Константин (306-337) царува по това време, той все още не е просветлен със Светото кръщение. Казват, че Свети Силвестър е този, който е подготвил и кръстил императора, като казва:
„Първо трябва да постиш, за да можеш да се смилиш над Бога с молитва, сълзи и изповядване на греховете си. И ще махнеш порфира и короната седем дни и ще се поклониш в покоите на двореца си във вретище и пепел и ще се покаеш, плач и падане на земята, а след това заповядайте храмовете на идолите да бъдат затворени и жертвите им да спрат освободете ги и дайте мир на онези, които седят в робство; тогава бъди мил с онези, които те молят, да изпълниш всички праведни искания и да дадеш много милостиня от съдбата си ”. Императорът обещал да направи всичко това с работата си, а епископът, положил ръка на главата си, се помолил и го подготвил за Кръщението.
Имаше много радост за големия брой вярващи в Рим, че всички, които не искаха да бъдат християни, трябваше да бъдат изгонени от града. Но царят спря хората, казвайки: „Нашият Господ не иска никой да идва при него насила, но ако някой се приближи с желание и с добра воля, той го приема с милост. Така че всеки е свободен да вярва, както иска, и да не се преследва взаимно ". Този кралски отговор направи хората още по-щастливи, защото те позволиха на всеки да живее в свободната си вяра, според doxologia.ro.
Свети Силвестър е бил епископ на Рим в продължение на 23 години и 10 месеца. Той се бори за изповядването на истината, разкривайки на богохулниците, че Христос не е просто човек, а Божият Син, че Той е истинският Бог и истинският човек. Светителят премина към вечните през 335 година.
Свети благочестив Серафим Саровски
Свети Серафим бил син на благочестиви търговци от град Курск. Той е роден през 1759 г., получил кръщелното име Прохор. Израства в смирение и любов към Църквата и като дете му се показва милостта на Божията майка, която по чудо го изцелява. На 17-годишна възраст той напусна света, с благословията на майка си, и влезе в Саровския манастир, където бързо се превърна в образец на послушание и монашески добродетели. Той изпълняваше с радост и усърдие всички задачи, дори и най-изморителните, в полза на братята, пости, за да победи импулсите на тялото и държеше, денем и нощем, съзнанието си, насочено към Бога, с помощта на Иисусовата молитва.
След осем години като брат, Прохор спечели ангелския образ на Серафим и година по-късно стана йеродиякон. През 1793 г., на 35-годишна възраст, е ръкоположен за йеромонах. Малко след това, на 16-годишнината на манастира, с благословията на своя по-възрастен абат Пахомий, св. Серафим се оттегли в пустинята, в килия в гъсталака на гората, на брега на река Саровка, на няколко километра от манастира.
Тук той направи дървена хижа, заобиколена от малка градина, на хълм, който той нарече „Светата планина“, мислейки за Атон. Той прекара там цялата седмица, връщайки се в манастира само в неделя и празници, упорствайки в молитва, четейки Светото писание и мъчейки тялото си, за да угоди на Господа. Каквото и да правеше, той държеше внимателно върху Божиите дела; той беше напълно лишен от всякакво оскверняване, изобщо не се грижеше за тялото и търпеливо понасяше суровата зима и нападението на насекомите през лятото, щастлив, че по този начин може да участва в страданията на Господа, желаейки да очисти душата си.
Винаги носеше тежко евангелие зад себе си, наричайки го „бремето на Христос“, и ходеше на определени места в гората, които беше кръстил на Светите места: Витлеем, Йордан, Тавор, Голгота, четейки там съответните евангелски перикопи. По този начин той преживяваше интензивно, всеки ден, живота и страстите на нашия Господ Исус Христос. Отначало Светият се хранил с хляба, получен от манастира, след това само с плодовете на градината си; но той би могъл да се откаже от тайната си, за да я сподели с животните, дошли в хижата му, особено с огромна мечка, но послушна като котка.
С нарастването на мисловната война светецът реши да се бие като стълбовете от древността: прекара хиляда дни и хиляда нощи на скала, стоящ или коленичил, непрекъснато повтаряйки молитвата на митаря: Боже, бъди милостив към мен, към грешника (Лука 18:13). Така той бе освободен завинаги от борбата на мислите.
Но дяволът не се предаде и изпрати трима разбойници, които, ядосани, че не намериха парите, на които се надяваха в горкия монах, го биха с тоягите и гърба на брадва, оставяйки го полумъртъв, напълно окървавен и със счупени кости. Въпреки че имаше здрава конституция, нежният Серафим нито за миг не се опита да се защити и се отдаде изцяло на тяхната воля, мислейки, че по този начин той се причастява от Господните страдания. В своето плачещо състояние обаче той успява да пропълзи до манастира, където след пет месеца страдание е излекуван по чудо от ново явяване на Божията майка, подобно на това по време на чиракуването му в манастира. Той обаче остана гърбав до края на дните си и можеше да се движи само с големи трудности, облегнат на пръчка.
Свети Серафим е живял известно време в пълно уединение и мълчание
Тази немощ го накара да направи нова стъпка по стълбата на живота си към небето и да започне от 1807-1810 г. борбата за мълчание в пълно уединение. След като се възстанови, той се върна в своята „пустиня“ и, тъй като не можеше да идва редовно в манастира, както беше правел преди, престана да говори изобщо с хората. Всеки път, когато срещнеше някого в гората, той се покланяше до земята, без да изрече нито дума, оставайки такъв, докато мъжът се отдалечи. По този начин той успя да запази ума си възвишен към Бога без прекъсване и без отклонение.
В края на петгодишното отстъпление той отвори вратата на килията, пускайки онези, които искаха да го видят, но без да наруши завета на мълчанието, дори когато ставаше дума за важни посетители. След това, през 1826 г., Божията майка му обявява, че е дошло времето да напусне тишината, и той започва да споделя със своите събратя плодовете на своя аскетичен опит: първо на монасите, които той призовава стриктно да спазват монашеските правила и да усъвършенстват усърдието в работата. тяхното спасение; след това дойдоха миряните, във все по-голям брой.
Бог също му даде дара на пророчеството и той предсказа бъдещето както за определени хора, така и за страната си, като Кримската война, глада и ужасните изпитания, опустошили Църквата и руския народ век по-късно; но той смирено скри своите пророчества зад мистериозни думи, така че те да бъдат разбрани чак след изпълнението на събитията.
Великият собственик Мотовилов, който беше чудесно излекуван от Божия човек и бе станал негов най-ревностен ученик, попита го един ден: "Каква е целта на християнския живот?" Отец Серафим отговори: „Придобиването на Светия Дух, което получаваме, ако изпълняваме актовете на святост, изисквани от Църквата и особено чрез молитва“.
На 70-годишна възраст, страдайки ужасно от раните си, но изобщо не отслабвайки в работата си, св. Серафим говори все по-често за близката си смърт, с радост и светло лице. На 1 януари 1833 г., след причастие, той се поклони на всички икони в църквата, запали свещ пред всяка и благослови всички братя, казвайки: „Работете за вашето спасение; гледам! Коронките ви са готови за вас. " След това, след като отиде да види предварително подготвената си гробница, той се затвори в килията си и, коленичи и изпявайки химните на Възкресението, същата нощ предаде духа си в ръцете на Бог. Канонизацията му е извършена през 1903 г., 70 години след прехода към вечното.
Ако харесвате публикуваните материали, каним ви да ни следвате на нашата страница във Facebook