Правилната връзка с храната - IslamiQ
Рамадан
Правилното отношение към храната
Рамадан е тук. Когато мислите за прекъсване на поста, се сещате за разнообразни и пищни ястия на масата, които трябва бързо и набързо да запълнят празния стомах. Но дали това е въпросът? Себахат Йозджан се пита това.
Есма хапе изсушена смокиня. Отвън е много сух и консистенцията му между зъбите е много твърда, но отвътре е мека, сочна, много сладка и ароматна. Между зъбите си тя усеща множеството малки кръгли ядки, които хапе, докато дъвче. Тя умишлено се храни много бавно и от време на време прави паузи. Рядко се е радвала на нещо, докато се храни. Тя затваря очи. Сълза се търкаля по бузата й напълно неконтролируемо. Вкусът на тази смокиня е толкова неочаквано добър.
Тя е била на десетдневен терапевтичен пост, през който е консумирала само течности. Днес е първият ден, в който тя отново иска бавно да свикне стомаха си с твърда храна.
Но Есма се срамува. Тя е мюсюлманка. Тоест тя пости веднъж годишно в продължение на цял месец. През това време тя не яде и не пие нищо между зората и залеза. Всеки ден в продължение на месец. Тя се срамува, защото никога досега не е имала такъв опит в Рамадан. По една проста причина: тя яде колкото може със сахур [1] и ифтар [2].
Има толкова много традиции на пророка Мохамед (sws) относно храненето. „Човек не пълни по-лош съд от стомаха си. Достатъчни са само няколко хапки, за да държи гърба му изправен. Но ако той абсолютно иска да яде повече, той трябва да напълни една трета от стомаха си с храна, една трета с вода и една трета, за да диша. “(Tirmizî, Zuhd, 47, 2381) Или според традицията лечител се премества в Медина и живее там с Пророка и неговите другари. След известно време той отива със загриженост при пророка Мохамед (sws). „О, Пратеник на Аллах, аз съм тук от много дълго време, но не съм нужен тук. Затова исках да ви помоля да преминете към място, където съм необходим. Но преди това искам да знам защо не се разболявате? "Пророкът отговаря.„ Ние не ядем, докато не сме гладни и спрем да ядем, преди да се наситим. "
Но Есма, както много хора в индустриализираните страни, яде далеч отвъд глада си. „Забравихме защо изобщо се храним, за какво служи храната“, мисли си тя. Понякога тя се храни от скука или защото има толкова добър вкус, понякога яде, въпреки че не е гладна, защото смята, че може да няма възможност да го направи за момент. Понякога дори не знае защо яде.
Тя всъщност знае, че в исляма тялото и душата образуват единица. Как можеш да пречистиш душата, когато напъхаш всичко в себе си? Как може Рамадан да бъде прочистване за тялото и ума, ако човек не се увери, че се храни здравословно и леко?
Трябваше ли да направи терапевтичен пост, проектиран от Person XY, за да може да разбере по-добре гладуването в Рамадан? Все още опитвайки сладостта на смокинята, тя се усмихва на себе си и на поведението си, че спазва всички правила за гладуване на сок, но досега никога не е слушала препоръките на пророка по време на Рамадан.
Есма изтрива сълзата си, отваря очи и се усмихва. Тя очаква с нетърпение месеца на поста, на преживяванията, които сега ще има с това осъзнаване и на факта, че ще служи на Аллах с искрено намерение и ще следва всички препоръки на Пратеника.
[1] Яденето призори
[2] Залезът на залеза