Практика на християнския пост за това какво да се пости
Защо и как да постим по време на Великия пост? Има ли забранени храни или неща, които не трябва да се правят? Разпети петък, сред католиците, означава ли това определен пост (в хляб и вода)? Каква е разликата с въздържанието? Отговори от о. Ксавие Лефевр, енорийски свещеник на Saint-Louis ’d'Antin в Париж.

Софи дьо Вилньов: По времето на Великия пост ние получаваме много въпроси относно поста на сайт на believe.com. От какво трябва да постиш? Някои се фокусират върху храната (месо, риба, яйца?), Други се отказват от телевизията или видео игрите, трети клюки и клевети. Следователно гладуването има много форми. Какво да правя тогава, за да постим добре ?
X. L.: Постенето е личен ангажимент и следователно правилният въпрос, който трябва да си зададете, е: от какво трябва да постим? Въпреки това, за Пепеляна сряда и за Разпети петък Църквата дава много конкретни указания в Катехизиса на Католическата църква. Времената на епитимията през литургичната година, сезона на Великия пост и всеки петък са най-важните моменти, за които Църквата има заповеди. Разбирам думата заповед в смисъла на "ръкополагане": да заповядваш е да заповядваш, но е да заповядваш. Ако не разбираме това, живеем по принуда и постенето не е задължително упражнение.
Вижте също на believe.com
Църквата казва, че в дни на покаяние вярващите трябва да се въздържат от месо и да спазват пост и въздържание. От всеки зависи да види в живота си какво трябва да пости. За да отговорим на този въпрос, първо трябва да се запитаме защо бързо. Какво е значението на поста? Постът е упражнение в покаянието и който казва покаяние, означава желание за обръщане. Именно обръщението ръководи поста: искам да се обединя с Бог, искам да се откъсна, да се освободя от всичко, което пречи на връзката ми с Господа, да слушам Божието слово, да обърна внимание на присъствието на Бог в моето живот ... Гладуването е част от тази ориентация. В противен случай рискуваме да полагаме усилия заради усилията, да се съзерцаваме в усилията си и неизбежно да бъдем разочаровани.
Лишаването от храна позволява ли ви да се обедините по-добре с Бог ?
X. L.: Да. Грехът на лакомията [всъщност лакомия] е забравен от нашето свръхпотребителско общество, но храната е силна точка на привързаност към земните реалности. Ние се грижим за стомасите си, никога не сме достатъчно заситени, храната е вид палиатив за пустотата на смисъла. Някой, на когото му е трудно да намери смисъл в живота си, който не знае какво може да изпълни живота му, може бързо да се стреми да напълни стомаха си.