Позитивност на тялото Движение Право да бъдеш дебел; woxx
Докато движението за позитивност на тялото първоначално беше насочено към маргинализирани тела, истинската му загриженост все повече се разводнява от масовия поток и комерсиализацията.
(Снимка: Caroline Blumberg/EPA)
Това, че дебелите се разглеждат като нещо негативно, е модерно явление. Не толкова отдавна беше свързано със здравето и богатството, а не с липсата на самодисциплина и контрол на импулсите, както е днес. Междувременно не минава и ден, без да се говори за „епидемия от затлъстяване“. Доминиращата идея е, че дебелите хора не са нищо повече от слаби хора с лоши хранителни навици. Ако, напротив, се приеме, че във всеки от нас има слаб човек, който само чака да бъде освободен, става ясно, че на дебелите хора по принцип се отказва правото им да съществуват.
САЩ играят новаторска роля в борбата срещу тази ситуация. През 1967 г. за първи път в американските медии се обсъжда срамуването на мазнини. За да бъдем точни, авторът Llewelyn Louderback публикува текста „Повече хора трябва да бъдат дебели“ в Saturday Evening Post, в който той критикува социалния климат, който разглежда мазнините като грозни, неморални и нездравословни. Той пише за натиска да се съобрази с определен образ на тялото и използва термина „преследване“ в този контекст. Той пише за хора, които са били уволнени заради теглото си или които са имали по-малък шанс за прием в колеж. "Ако такава дискриминация се случи поради раса, религия или почти всеки друг личен фактор, протестът би бил фантастичен", заключи той.
След като Louderback впоследствие публикува книгата „Fat Power: Каквото и да претеглиш, е правилно“, той се обедини с Бил Фабри, за да създаде Националната асоциация за напредък в приемането на мазнини (NAAF) през 1969 г. Организацията провежда кампании срещу опозицията на тлъстината чрез конференции и демонстрации. NAAF препоръчва да не се използва телесното тегло като показател за здравето, а по-скоро фактори като кръвно налягане или нива на холестерол. Става въпрос и за създаване на информираност за разликата между „наднорменото тегло“ и „затлъстяването“.
През 1973 г. някои радикални леви феминистки се отделят от NAAF, за да основат Дебелия ъндърграунд. Тук се виждаше, че дискриминацията може да доведе до психични заболявания и че медицинските и научните институции не са по-малко анти-мазнини от останалата част от обществото. Докато първоначално ставаше въпрос само за борба с диетичната култура, връзката между дебелина и женственост все повече се обсъждаше и демонстрираше срещу медийното представителство на дебелите хора. През десетилетията мастният активизъм придоби популярност. В академичната област беше въведен клонът на мазнините.
Все по-аполитичен
Движението за позитивност на тялото, което е започнато от дебели жени в началото на 2010 г., не съществува независимо от движението за приемане на мазнини, но е част от него. Докато последният се фокусира върху критиката на структурната дискриминация и търсенето на представителство в медиите, първият се отнася преди всичко за здравословна връзка със собственото тяло. Това не означава, че трябва да сте позитивно настроени през цялото време. По-скоро тези, които не се опитват активно да отслабнат, са позитивно настроени към тялото. Първо и най-важно, става въпрос за помощ на хора, преодолели хранително разстройство.
Безброй групи във Facebook, акаунти в Instagram и страници в Tumblr са създадени за тази цел през последните години. Особено моделът Тес Холидей или нейният акаунт в Instagram @EffYourBeautyStandards е свързан с началото на движението. Това постави в центъра на вниманието тела, които на практика бяха невидими в социалните мрежи, във филмите и в медиите. Това създаде един вид субкултура за хора, които бяха изключени от хегемоничния дискурс поради външния си вид.
Някои тела са еднакви от други - също в движението на позитивността на тялото. (Снимка: CGP Грей/Wikimedia Commons)
От самото начало обаче тези цели многократно се отклоняваха. В нашето общество има положителна реакция към тела, които изглежда са самоопределени. Този така наречен императивен дизайн е отговорен и за части от позитивното движение на тялото. До известна степен и това не може да бъде предотвратено. Ако човек като учителката по йога Дана Фалсети публикува свои снимки на упражнения в Instagram, той се противопоставя на стигмата, че дебелите хора не спортуват. В същото време обаче той също възпроизвежда идеята, че да си дебел е добре, стига да поддържаш тялото си във форма чрез движение.
Тъй като движението на позитивността на тялото става все по-масово, то все по-често се злоупотребява. Под мотото „Всяко тяло е красиво“ или „Обичайте тялото си такова, каквото е“, всеки човек е призован да се чувства добре. Вече не става дума само за затлъстели тела или такива, които са дискриминирани по други причини - хаштагове като #IwokeUpLikeThis, #CelebrateMySize или #EveryBodyIsABeachbody вече се използват от всички, независимо от теглото, пола или цвета на кожата. Влиятелите на позитивността на тялото са предимно бели, цис, хетеросексуални и слаби. Това пренебрегва факта, че не всички тела са маргинализирани. Да се чувстваш дебел все още е много различно от това да бъдеш дебел.
Това развитие се дължи предимно на корпорации, които, подобно на много други движения за социална справедливост, са присвоили позитивност на тялото по маркетингови причини. Марки като Dove вече са свързани с рекламни кампании, които празнуват физическото разнообразие. Показаният спектър е доста тесен, но телата на показаните модели все още са много близки до нормата. Най-късно, когато текстилният гигант „Zara“ предоставя рекламен плакат с два тънки модела с надпис „Обичайте извивките си“, грижата за движението BodyPositive се възприема абсурдно. Фактът, че обществото на мнозинството, включително хората с привилегии за отслабване, са си присвоили позитивност на тялото, се дължи и на самия термин.