Постът - път към мира

На 14 август 1984 г., в навечерието на празника Успение Богородично, провидецът Иван имаше привидение у дома. Докато той се готвеше да отиде на църква за вечерна молитва, Дева Мария изведнъж му се яви и му даде следното съобщение: „Искам хората да се молят с мен в наши дни и във възможно най-голям брой; да постят стриктно в сряда и петък; да се молят поне броеницата всеки ден: радостните, болезнени и славни мистерии.“

Пост в традицията на Църквата

В стария завет: Библията говори за пост отново и отново. Пророците призоваваха Избрания народ да пости; можем да намерим две конкретни ситуации, в които се е изисквало гладуване. Постът се изискваше в трудни ситуации; когато се задава катастрофа, за да бъде пощадена или да бъде избегната. Можем да намерим думите на пророците, които казваха: „Обърнете се, бързо и това бедствие няма да настъпи!“ Или са казали в робство: „Молете се, бързо и Отец ще ви освободи от робството“.

Защо бързо?

Трето, на духовно ниво: Много просто, по-добре се молете, когато постите. Има една латинска поговорка, която казва: „Plenus venter non studet libenter“. „Пълният стомах не обича да учи“. Можем да променим тази поговорка, без да обиждаме латинците: „Пълният стомах също не обича да се моли“. Когато човек пости, наистина е по-лесно да отидеш в дълбините на сърцето, на молитвата. Наистина, в постните дни човек е по-малко разсеян. Ако искаме да се молим по-добре, ще трябва да започнем да постим. Когато постим и се молим, това помага на бързото. И с постенето стремежът ни към Бог нараства. Ако живеем с хляба, ще открием и евхаристийния хляб и любовта ни към евхаристийния Исус ще расте. Може да се говори дълго време за духовното ниво на поста. Ще се разбере, когато човек започне да пости. Когато постим, Духът се отваря и за Господ, защото виждаме, че човек не живее само с хляб, както каза Исус, но и с всяка дума, която прониква в отвореното сърце.

Проблеми с гладуването

Нашата зависимост: Страхът от гладуването или трудността, която имаме с него, не е защото телата ни не са могли да получат достатъчно калории в такъв ден, но ние сме зависими от храната. Колко често семействата имат конфликти, само защото ястието не е готово в очакваното време! Мога да кажа, че когато започнах да постим, винаги се подготвях добре, като хапвах добре във вторник вечерите по простата причина, че оцелях рано от сряда до четвъртък; същата четвъртък вечер за бързия ден от петък до събота сутринта. В сряда и петък първата мисъл сутрин беше: "Днес няма закуска". Физически трябва да бъдете още по-гладни в четвъртък или събота сутрин, т.е. след постния ден, отколкото в сряда или петък, но в тези дни нямаше проблем. Така че трудността беше само знак за зависимост от нещо.

Така че може да се окаже, че първата фаза на гладуване е просто борба, за да разберете как да оцелеете този ден. След това влизаме в друга ситуация и сега можете да почувствате повече свобода в този ден, когато е по-лесно да се молите и работите и да се срещате по-лесно с другите.

Нервността: Някои казват, че стават много нервни, когато постят. Те разчитат на съблазнителната алтернатива, че е по-добре да се храниш и да бъдеш добър с другите, отколкото да си нервен. Който иска да приеме това тълкуване, разбира се, може да го направи, но аз лично никога не го приемам: Казват, че са напрегнати, така че е по-добре да не постят. Ако само тези, които постят бяха наистина нервни, нямаше да имаме толкова много нервни хора по света.
Откъде идват онези, които не постят?

Започнете смело: Сега, ако някой трябва да е тъжен, защото не е знаел всичко това или защото не е успял да пости досега, сега бих искал да го утеша. Всяка седмица от живота ни ще има сряда и петък. Не ги изтривайте като бързи дни, по-скоро ги подчертавайте! Но ако има фестивал в сряда или петък, пости предишния ден. Така че с нетърпение ще очаквате и вторник или четвъртък, защото ще постите. Ще видите, че това ще ви донесе добро. Постът ще ни направи по-способни да издържим или да избегнем конфликт. Човек често губи в конфликт; по-добре е да не го имате. Постът ще ни направи по-способни да се отворим за мира и да го донесем на другите.

Източници: Молитвена кампания Виена/No 16 през 1990 г.