Пост за шестата неделя

„Така че сега ще бъдете тъжни, но ще ви видя отново и сърцата ви ще се зарадват, и никой няма да отнеме радостта ви от вас. "(Йоан 16,22)

Видях страхотна картина от френски художник Юджийн Бърнан. Заглавието: Петър и Йоан бягат от гроба. Той улови точно момента, в който разбраха, че гробницата е празна, разговаряха с ангела и на лицата им имаше невероятна радост. Не безоблачна радост, а по-скоро сякаш за да се каже: Това не може да бъде истина! Джон се намръщи, изражението му беше почти отчаяно, ръцете му бяха стиснати. Петър повдига вежди, поставя ръката си към сърцето си с питащ поглед, и двамата косите им трептят, тичат, зад тях отражението на изгряващото слънце. Вечният човек пред тайната на Великден. Наистина ли? Наистина ли? Тук се вижда и вечният вярващ, който тича и търси и за когото яркостта на яркото слънце е най-сигурната точка. В това велико чудо на природата човешкото съмнение е толкова нелепо. Може би там трябва да има икона, някаква уверена поза, но не, ние, хората, бягаме, вярваме и гледаме с недоверие. Поразително е колко много е тази картина за нас. Това е радостта от Великден. Ако трябваше да проведат фотоконкурс - както са свикнали днес - да изобразят хората с радост, те със сигурност биха изпратили детска усмивка. Детето е това, което наистина може да се радва. Това обаче е копнеж по невинно удоволствие и в него има нещо самоизмамно.

пост

Радостта на Великден, радостта на Исус не е такава, тъй като пораства от трагедията. Радостта на Великден не е радостта на самозабравилото се дете, а радостта на разпръснатия и бит ученически екип. В най-трудната ситуация Исус представя на учениците радостта, която е живял в него. Днес желанието за радост без цена е много в нас заложено. Там радостта от падащата от небето награда се носи пред нас. Добре е просто да вземете нещо. И е добра поговорка, че последователите на Христос постят първо и след това празнуват. Първо светът празнува, след това идва махмурлукът. Ако изживеем радостта като нещо, което е паднало от такова небе, ще я загубим. Основното преживяване на старозаветните хора беше също така, че Бог ги освободи от робство, от ужасно робство, от невъзможна и смъртоносна ситуация. Той протегна ръка и ги изведе. Спасението падна от небето, но радостта не. Струваше множество тежки сълзи.