Пост на хляб и хляб; вода - Le Salon Beige

315 възрастни от енорията Saint-Antoine-de-Padoue в Le Chesnay се хранят само хляб и вода за една седмица. Майка на четири малки деца опитва за първи път преживяването. Всяка вечер тя идваше в 20 ч., За да се моли и да се покланя на Благословението в мълчание в продължение на половин час, преди да отиде в презвитерия, за да пие билков чай и да си събере 600 грама ежедневен хляб.

Двамата млади свещеници, отговорни за тази енория, поеха тази инициатива преди две години и тя се среща с нарастващ успех. Извиквайки Йоан Павел II, който се застъпваше за „аскетизма“, една майка също вижда в него „връщане към основите“, докато периодът на Великия пост, който след четиридесет дни отнема християните до Великден, беше загубил практиката на такъв радикал бърз.

Споделете тази статия

Свързани статии

12 коментара

Guiharan 16 март 2011 г., 22 ч. 16 мин

Много добре, но не е задължително да правите иновации. Практиката да се пости само с едно хранене на ден и лека закуска все още се използва по време на ВСИЧКИ пост в много манастири (tradis? ...)
Ако трябва да бъде привлечен личен свидетел, мога да ви кажа, че имам активен живот по света и че постим от години като тази всяка година в продължение на 40 дни (така че с изключение на неделя).

кларина 16 март 2011 г., 22 ч. 35 мин

Не само манастирите и не само традициите ! Дори новите общности, и обикновените католици, и моят енорийски свещеник, и съседът ми в съседство ...
И тогава Е Иновация след три поколения поставяне на Великия пост в перспектива. Ако открием смисъла на по-взискателния пост, то е защото го сравняваме все повече и повече ... с Рамадан. Как грешката може да доведе до забравена истина!

минимуми 16 март 2011 г., 22 ч. 39 мин

ние правим нашия пост за нас. това е частен акт или с няколко, особено не е медиен жест и инвазивен и "демонстративен", както в друга идеология, която няма да назова!
Добър вечер .
[Гладуването в тайна не изключва просто свидетелстване пред репортер, ако бъде поискано. MJ]

Жан де Бон-Сенс 16 март 2011 г., 23 ч. 11 мин

Случаят с Guiharan е изключително чест !
Мишел Янва, за да се осмели да напише „докато периодът на Великия пост, който след четиридесет дни води християните до Великден, е загубил практиката на такъв радикален пост“, изследвали ли сте бъбреците и сърцата, или повтаряте ли религиозно правилни докси, които се опитват да ни накарат да повярваме !
[Доколкото знам, постенето на хляб и вода в продължение на няколко дни не е често. MJ]

Малой 17 март 2011 г., 9 ч. 29 мин

@ Кларина
Няма нужда от сравнение с Рамадан, за да имаме личен подход за задълбочаване на значението на Великия пост, по-специално чрез практиката на по-строг пост от това, което успокояващите речи, слушани в продължение на десетилетия в някои енории, ни канеха да практикуваме ... ”Не е необходимо да се лишаваме себе си от храна, лишавайте се от телевизия ... ”. Ако лишаването от определен брой практики понякога изисква реални усилия (в началото ... след това човек се чувства освободен!), Това по никакъв начин не замества бързото хранене "някои демони се ловят само чрез пост и молитва".
Този подход, който наблюдавам много около себе си, не е плод на конфронтация с Рамадан, а плод на опити да се открият истинските изисквания на нашата Вяра, изисквания, които отдавна са поставени в перспектива, дори забранени в речи. На някои свещеници ...

Бертисиб 17 март 2011 г., 9 ч. 35 мин

Това малко лично свидетелство: ние започнахме нашата общност бързо (имам предвид общността) в Пепеляна сряда. Вече 8 дни имаме около 700 души, които се покланят всяка вечер, за да се молят заедно. Нашите скъпи бащи се редуват за четене на Евангелието, придружено от преподавателски курс: ако знаехте колко е добро !