ПОПУЛЯРНИ ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ Оставяне на века за Великденски Великден AGERPRES •

НАЙ-ЧЕТЕНИТЕ НОВИНИ

ЖЪЛТ КОД: 20-11-2020 Между 06:00 и 09:00 ще има местна мъгла, която ще намали видимостта под 200 метра в окръг Ковасна, окръг Брашов;

AGERPRES използва бисквитки, за да персонализира и подобри вашето преживяване на нашите уебсайтове и за маркетингови цели. Ако продължите да разглеждате този сайт, без да променяте настройките си за бисквитки, ще приемем, че се съгласявате да получавате всички бисквитки от този сайт. Можете да промените настройките на бисквитките си по всяко време. За да научите повече, прочетете Политиката за бисквитките.

У дома /
Документация /
ПОПУЛЯРНИ ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ: Оставяне на века за Великия пост

АГРЕПРОВ ПОТОК

12:00 ТОГА И СЕГА: Църква Bărăţia
08:22 Актьорът Мариус Маноле: Не мога да си представя свят без театър, без изкуство като цяло
08:21 Прес съобщение - Колеж по психолози - клон Констанца
08:20 Вицепремиерът Туркан отрича информация за евентуално намаляване на заплатите на държавните служители през 2021 г.
08:18 Коронавирус/Президент Йоханис: Взаимното признаване на тестове би улеснило свободното движение в ЕС
08:10 Р. Туркан: Nem csökkenek a közalkalmazotti bérek
08:00 Информация за дъжд, сняг и силен вятър в по-голямата част от страната до събота вечерта
08:00 СВОБОДНО ВРЕМЕ ОТ ДОМА: Концерт на пианистката Мара Добреску - Международен фестивал Пропатрия
07:56 Тенис: Шампионски турнир - Надал достига полуфинал, след като елиминира носителя на титлата Циципас
07:45 Коронавирус: Литовският министър на отбраната и висш официален тест на Пентагона са положителни
07:30 20 ноември - Ден на индустриализацията в Африка (ООН)
07:30 20 НОЕМВРИ В ИСТОРИЯТА
07:30 Анкета: 60% от притежателите на акаунти в стрийминг платформи споделят своите пароли с поне един човек
07:01 Код за жълта мъгла в няколко населени места от окръзите Ковасна и Брашов, петък сутринта
06:30 Фестивалът "Пропатрия - млади румънски таланти" започва с концерт за пиано на Мара Добреску
06:29 Коронавирус: Байдън казва, че няма да налага "национална карантина"
06:12 Администрацията на Тръмп отказва да удължи мерките за спешна помощ
05:55 ЦИТАТ НА ДЕНЯ
05:45 СЕ СЛУЧИ В ДЕН НА 21 НОЕМВРИ
05:45 Министър на отбраната на заседанието на Съвета по външни работи и Управителния комитет на Европейската агенция по отбрана

НАЙ-ПРОЧЕТЕНОТО ОТ ДОКУМЕНТАЦИЯТА

ПОПУЛЯРНИ ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ: Оставяне на века за Великия пост

Промяна на размера на шрифта:

Великият пост, известен още като Велики пост, започва тази година на 2 март. Тъй като е най-дългият и суров от поста, предписан от православната църква, отказът от „сладка“ храна става постепенно, така че в неделята на Страшния съд (тази година на 23 февруари) тя се оставя суха, а в неделята на Неговото изгонване Адам от Небето (тази година на 1 март) оставя сиренето сухо. Седмицата между двете неделни дни, известна още като Бяла или сирена (тази година между 24 февруари и 1 март), е подготвителна, в която можете да консумирате млечни продукти, яйца и риба, а в сряда и петък има пускане на сирене., мляко, яйца и риба.

Неделята на сухото сирене е неделята на изгонването на Адам от небето, като по този начин напомня, преди да влезе в Великия пост, за падането на Адам от небето чрез грях, тоест чрез отделяне от Бог, човекът по този начин губи приликата си с Него, напомня Адриан Кокошила в материал, публикуван на уебсайта www.crestinortodox.ro. Думата "сух", от израза "вляво от сухото", се разбира като синоним на сухо, обезмаслено, гладно, но светите отци не се фокусират само върху храната, но и върху "уединението" (saeculum), което означава страстен свят., припомняйки, че по време на Великия пост старецът, грешникът, трябва постепенно да изчезне, като първата стъпка по този път е чувството на покаяние. По този начин постът съчетава и двата съставни елемента на човешката природа, защото вярващият не трябва да се задоволява с половин мярка, а трябва да срещне Христос с цялата си природа: тяло и душа.

От четирите дълги пости на православната църква Великият пост е най-суровият и дълъг, тъй като продължава 40 дни, към което се добавя Страстната седмица. Тъй като е последният ден преди дълъг период на предполагаеми лишения, денят на напускане на века е повод за празнуване. В зависимост от района обаче, той представя календарни вариации, празнуващи се или в неделята на лявото сухо месо, или на лявото сухо сирене, споменава Йон Гинойу в том „Румънски празници и обичаи“ (Ed. Elion, 2002). В някои райони подготовката започва в събота, което е белязано особено от обичаите, свързани с култа към мъртвите. Правят се парастази и се дава милостиня. Пригответе всякакви екстри, изпечете хляба, след това направете пайовете с царевица в зелеви листа, юфка с орехи или мак, зряло грозде.

В неделя цялото семейство сяда на масата и трябва да се храни до насита, защото оттук нататък няма да е възможно да се яде „сладко“. В миналото на този ден са се провеждали най-големите места. Младежите се събраха в къща в селото, а момичетата донесоха понички и горещи пайове. Това беше последната вечер, в която можеха да се забавляват до Великден. В някои области празникът приличаше на новогодишната нощ, играеше много, ядеше и пиеше в изобилие и носеше конкретни имена за различни райони: Priveghi, Alimori, La Zăpostit, Hodăiţe, Refenele, Opaiţ, показва се на уебсайта www. crestinortodox.ro. В Мунтения партито беше семейно: малките дойдоха при големите, децата при родителите, внуците при кумовете и донесоха плокон, целунаха ръката на домакина и поискаха прошка, за да влязат спокойно с всички в Великия пост.

Обстановката на века е разположена между зимното слънцестоене и пролетното равноденствие, като по този начин има ролята да отбелязва победата на светлината над тъмнината. В миналото купонът се провеждаше на открито, обикновено на хълм или на най-високото място в района, където се палеха огньове от слама или дърво, донесени от селяните, експлозията на радост се проявяваше през тези светлини. Огънят се нарича „бдение“ и, когато се запалва преди Великия пост, се нарича Голямото бдение и на купона се дава новогодишна стойност. Там селяните пееха, играеха, ядоха и крещяха, с пожелания да бъдат простени и пречистени. В Марамуреш виковете завършвали със стиховете: „добрите да се съберат, лошите да се измият“. Купонът продължи до полунощ, когато всяка закусваща изяде по едно яйце, казвайки: „Леко, леко, улесни ме бързо.“.

Напускането на века е повод за радост, в който участват всички членове на общността, разделяйки симетрично цикъл от празници, който продължава две седмици, като някои от тях се празнуват преди края на века, по време на Бялата седмица, други след, през седмицата. Конете на Сан Тоадер. AGERPRES/(Документален филм-Андреа Оногея, редактор: Мариана Збора-Чиурел, онлайн редактор: Ади Иваску)