Понятието добро и зло е Небесният път
Добрите и лошите като човешки нагласи са субективни понятия. Какво смятаме за добро или лошо зависи от това откъде гледаме. На дадена възраст, в дадено общество, въз основа на моите специфични знания и отношение, кое е добро за мен и кое е лошо за мен. Аз съм центърът на концепцията за добро и зло, определяйки света на мен, на моите нужди. Това не са универсални идеи, не действащи въз основа на божествените закони, а човешки, субективни подходи. Много е важно да се разграничи това!
Няма универсални божествени закони. Има божествена нагласа, от която на дадено ниво, ситуация и пространство винаги има живот, винаги по-висока възможност за всеки. И безбожно отношение, което подкопава възможността за живот за всички. Това е цел, която може да бъде открита в познанието на законите, което е универсално.
Измиването на двамата заедно е огромна грешка, съзнателно извършване на грях, който носи унищожение в живота!
Нека разгледаме първата, концепцията за добро и зло. Да се представят бебетата като жертви на пожар в дадена възраст беше нещо добро, прието и морално. Да подчиниш други народи, като им отнемеш житейските шансове, беше морално нещо. Но нека не стигаме толкова далеч! По-близък пример.
Ако някой получи добри възможности от живота и помага на падналите, като го прави, доброто нещо, според морала.
Този пример може би илюстрира рязката разлика между спазването на общественото благо и божествения закон. Правилната нагласа в този случай би била, че ако работата му е да помага, това ще даде възможност на нуждаещите се да излязат от ситуацията със собствената си работа, разбирайки законите, които я причиняват.
Друг пример. Някой иска да бъде добър човек, не вреди на другите, зачита свободата на другите и не ги ограничава, всъщност продължавам, не убивам. И той попада в ситуация, в която той или някой от неговото пространство вече е създал функционираща, животворна стойност. Но той предава това на нечестивите в името на добротата, изисква тази стойност за себе си, използва я за своите цели и дори я унищожава. Защото в името на лицемерната доброта той отказва да му налага ограничения. Така с неговата органична помощ човек, който не е работил за него, получава енергия от божественото. А именно, често се получава чрез унищожаване на вече създадената стойност. Това е много лицемерно, страхливо отношение, което води до това, че невежият, агресивен човек, който иска да притежава без работа, властва над човека, който следва законите на творението, отнема резултатите от него, живее енергията, която произвежда, унищожава развитието на божествения ред и възможности за изпълнение. Мисля, че е познато на всички, дори на нивото на днешното общество.