Политическите и правни възгледи на Волтер - Информация стр

Информация - История

Други материали по темата История

Хората остават верни на съчувствието си към Волтер, който в своята творба многократно се обръща към историческия опит на Русия. През 1746 г. е избран за почетен член на Руската академия на науките. През 1778 г., малко преди смъртта си, той е триумфално приет в Париж, където присъства в Comédie Française за постановката на трагедията си Ирина.

  1. Политическата програма на Волтер.

Волтер енергично се противопоставя на католическата църква срещу жестокостите на духовенството, мракобесието и фанатизма. Той смело и упорито настояваше за отмяна на несправедливите присъди, постановени от църковните съдилища, търсейки реабилитация на невинно осъдените жертви на църковен фанатизъм.

Волтер разглежда католическата църква като основната спирачка за целия напредък. Той изобличи и осмива догмите на църквата, жалката схоластика, която духовенството представяше на хората.

В отношението си към католическата църква Волтер беше непримирим. Всяка негова дума беше пропита с боен дух. В борбата срещу католическата църква той предложи лозунга Смачкайте влечугото, призовавайки всички да се бият с чудовището, което измъчва Франция.

Католическото духовенство за Волтер е фанатици и шарлатани, които са твърде свети, за да работят. Религията, от гледна точка на Волтер, е грандиозна измама с егоистични цели и християнството не е изключение. Волтер характеризира католицизма като мрежа от най-вулгарните измами, измислени от умни хора.

Волтер излага в своите произведения суеверията, с които е пълна Библията. Езикът му става разяждащ и пълен със сарказъм, гняв и омраза, когато говори за католическата църква и католическата религия.

Волтер вярва, че всички бедствия на съществуващото общество идват от липсата на просветление, от невежеството, което се поддържа от църквата. Той призова за борба за наука и прогрес, надявайки се, че съюзът на царете и философите ще изчисти почвата за развитието на човешкото общество.

Човек обаче трябва да знае и помни, че като е изключително враждебен към католическата църква, към католицизма, смело се бори с тях, Волтер изобщо не отхвърля религията и религиозността като такива. Думите му станаха крилати: Ако Бог не съществуваше, той трябваше да бъде измислен. Въпреки антиклерикалната нагласа, той въпреки това взе предвид значението на религията като средство за поддържане на масите в подчинение и счете за необходимо да се създаде специална рационална религия като юзда за хората.