Политически режими според Аристотел 1000 идеи за обща култура
Аристотел анализира политическите режими, за да идентифицира най-добрите. За разлика от Платон, философът приема в Политики реалистичен и описателен подход, произтичащ от политическия му опит като съветник и от пътуванията му. От негова гледна точка най-добрият политически режим трябва да даде възможност да се съчетаят справедливостта и щастието в града.
Аристотел предлага класификация на политическите режими. Те трябва да бъдат подредени според тяхната конституция (politéia), тоест реда, който разпределя и регулира различните функции на властта и който определя най-висшата, суверенната власт. Философът разграничава конституциите по естеството на суверенната власт и по целта на тяхното действие. От една страна, суверенната власт може да бъде колективна (народното събрание), ограничена (съвет) или индивидуална (един човек). От друга страна, той може да действа в интерес на всички, което съответства на естествения интерес на един град; или може да действа само в интерес на малцина, като в този случай конституцията противоречи на естеството на града. „Всички конституции, пише Аристотел, които имат за цел общия интерес, всъщност са правилни форми, в съответствие със строгите принципи на справедливостта; тези, напротив, които имат предвид само личните интереси на лидерите са опорочени и всички са отклонения от нормалната конституция "(Политики). Следователно добрите политически режими са тези, при които управляващите действат в общ интерес. Те могат да се изродят в лоши режими, където само интересите на малцинството ръководят политическите действия.