Появата на робско общество е
В историята на човечеството IV хилядолетие е белязано от появата на робско общество. Развитието на производителните сили доведе до това.
Първите робовладелски общества са създадени в Египет и Месопотамия. Тук се наблюдават всички онези явления, които описахме като характерни за земеделските племена, но освен това имаше и свои собствени, освен това най-важните характеристики.
Алувиалните земи в долините на големите реки от субтропиците - Ефрат, Нил, Инд, Жълта река - са изключително плодородни и удобни за земеделие. Но тази тяхна характеристика не можеше да бъде използвана в значителна степен от човека, стига да имаше само каменни сечива. Долните течения на реките бяха заблатени и малко по-далеч от водата земята изсъхна от жегата, превръщайки се в безплодна степ или полупустиня. Човекът не можеше да се бори с честите мощни наводнения на реки, които унищожаваха плодовете на труда му, с постоянни промени в коритото на реката. Следователно, докато племената от предпланински земеделие се обогатяват и развиват, племената, изтласкани в долното течение на реките, изостават в своето развитие.
Появата на медни инструменти позволи да се увеличи значително производителността на труда в предпланинските региони; по-специално, с техните медни инструменти, хората биха могли да направят малка напоителна канавка в меката почва на полето. Но те не можеха да създадат големи канали за напояване на огромни безплодни площи, не можеха да контролират потока на реките: планинската почва беше твърде тежка за техните инструменти. Въпреки че производителността на труда се е увеличила в сравнение с времето на неолита, но все още се е увеличила недостатъчно, за да може постоянно да се създава излишен продукт. Като правило, само с преминаването към железни инструменти беше възможно драстично да се увеличи производителността на труда, беше създадена възможността за получаване на излишен продукт.
Алувиалните земи са различен въпрос. Тук, вече медни и добре обработени с медни инструменти, дървените инструменти позволиха да се предприеме огромна работа - изкопаване на канали в мека почва и създаване на язовири. Вярно е, че това не беше възможно във всички речни долини още през халколитния период; понякога потокът от реки е бил твърде бърз и ерозирал язовири, разрушени канали, канавки; тук те трябваше да бъдат отклонени отдалеч, от горното течение, тоест трябваше да копаят канали, отново на тежка почва. В други случаи реката течеше по високи брегове или не създаваше утайки. Следователно създаването на напоявано земеделие в речните долини не се е случило едновременно. Най-рано - през IV хил. Пр. Н. Е. д., дори на нивото на ранния халколит, - това се оказа възможно в две точки на земното кълбо - в долната част на долината на Нил и в долното течение на Ефрат (Водите на Тигър, a река, съседна на Ефрат, започва да се използва малко по-късно.). Малко по-късно, вероятно в средата на III хилядолетие, същият процес започва в долината на Инд.
Създаването на напоявано земеделие в тези първи фокуси доведе до значително увеличение на количеството произведен продукт. Производителността на труда върху алувиалната почва с използване на медни инструменти е била такава, че трудът на един човек може да създаде значително повече продукт, отколкото е било минимално необходимо за храненето му. И това означаваше, че в онези социални условия едни хора могат да се хранят с труда на други. Имаше предпоставка за преминаване към класова, експлоататорска система.
Чужденците, заловени в междуплеменни войни, са били осиновени или убити по-рано. През халколитния период племената, занимаващи се с примитивно земеделие, понякога вече са използвали труда си, но все още не са били в състояние да хранят и да държат в подчинение голям брой пленни роби; следователно и тук затворниците са били най-често избивани и онези, които са останали живи, често е трябвало впоследствие да придружават господаря си до гроба. В погребения, принадлежащи на предпланинските племена и датиращи от енеолита и особено от бронзовата епоха, често има скелети на хора, погребани, очевидно, заедно със собственика им. Въз основа на речното напоително земеделие, възникнало през IV и началото на III хилядолетия в Египет и Месопотамия, беше възможно, обаче, да се изхрани голям брой затворници роби, но с тогавашното ниско ниво на развитие на производителните сили, свободният войн, чието оръжие се състоеше от медна кирка или брадвичка, или дори от лък и стрели, нямаше голямо предимство в оръжията пред роб - вчерашният вражески воин - ако вземе медна мотика и камък в ръцете си. Поради това се използва предимно трудът на заловени жени, който не дава достатъчен производствен ефект. Поддържането на големи маси мъже роби все още беше много трудно, тъй като те представляват сериозна опасност за поробителите. Следователно възникна необходимостта от създаване на силна държавна власт, която да гарантира сигурността и интересите на робовладелците.
Ако военнопленниците стават собственост на победителите, като нещо, с което собственикът може да действа по свое усмотрение, тогава е много по-трудно да се превърне в собственост на неговия свободен съплеменник. Ако обаче стане зависим от някого, господарят му се опитва да го експлоатира като роб. Разчитайки на по-широкия си икономически потенциал и на средствата за насилие, които му предоставяше нововъзникващата държава, такъв собственик постепенно премина към принудително принуждаване на съплеменниците си да работят. Въпреки че първоначалните форми на експлоатация на съплеменници бяха разнообразни, историческата тенденция беше превръщането на зависими съплеменници в роби в пълния смисъл на думата. Количественото преобладаване на хората над роби, които все още не са били поробени, но са зависими от робското благородство, е една от характерните черти на ранните форми в развитието на робското общество, по-специално в Египет и Месопотамия от 3-то хилядолетие пр. Н. Е. д. и отчасти по-късно.
От най-ранните етапи на робското общество виждаме, разбира се, истински роби, главно военнопленници. Въпреки че броят им в началото все още не беше толкова голям, самата поява на робство промени целия характер на социалните отношения. Постепенно, в по-нататъшния ход на историческото развитие, във все по-голям брой индустрии и области на производство, броят на робите, които са собственост на собственика, се увеличава. Възникващото робство все още е тясно преплетено с порядките и традициите на първобитнообщинната система и има патриархален характер.
Друга особеност на нововъзникващите робовладелски общества в Египет и Месопотамия е, че потребностите от поддържане на напоителната мрежа предизвикват нуждата от постоянен колективен труд, който изисква запазването на производствени колективи за нейното изпълнение.
Оттук, на първо място, фактът, че въпреки че развитието на селскостопанското производство води тук, както и навсякъде, до създаването на частна собственост върху средствата за производство, развитието на частната собственост се забавя от дългосрочното запазване на общностите. На етапа на разлагане на примитивната общностна система тези общности придобиват различен характер от преди, тъй като процесът на създаване на класово общество е предизвикал смесица от кланови групи и отслабване на родствените връзки. Предишният тип комунална организация се заменя с друг тип - селска общност, състояща се от съседи, свързани от необходимостта от колективни усилия в определени области на производството и общи интереси, произтичащи от общия труд. Въпреки че фактът на съществуването на общност с нейната колективна собственост върху земя и вода е остатък от епохата на първобитната общност, обаче общността е съществувала векове и в рамките на класовото робовладелско общество, като съществен фактор за нейното социално и икономически живот.
В първокласните общества на Изток общността се запазва по правило в много архаични форми. Частната собственост върху земята тепърва започва да се оформя под формата на земевладения на дворянството, докато останалите комуни притежават земята предимно като членове на общността, която остава действителният собственик на земята.
Световната история. Енциклопедия. - М.: Държавно издателство за политическа литература. Изд. А. Белявски, Л. Лазаревич, А. Монгайт, И. Лурие, М. Полтавски. 1956-1565 .