Поглед към индианската поезия (5); Прибягване до стихотворението

Човек, доведен до смърт от мъка
не вижда небето
не чувам птичи песни или детски гласове
Човек, доведен до смърт от мъка
не може да диша и да говори
не може да падна слънцето
Човек, доведен до смърт от мъка
животи наведени от сърдечни болки
в къща, където огнената марка лежи разпръсната

индианската

Този, който държи небесата
който ни изпраща мечти и живот
ни е дал дара на думите
да донесе уют и грижи
да припомня за скърбящите
красотата на това спокойно място
красотата на нашето продължаване

Роберта Хил (Онеида)

Душата ми беше изложена на риск.
Мъчих се
Към боли,
Към изцеление,
Към страст,
Към мир

Норман Скот Момадей (Киова)

Следователно Силко предлага да се изгради общество според старите традиции, които предлагат сплотеността на общностите, съвместното съществуване в рамките на хармонична разнородност, с основна стойност отговорността по отношение на нашата майка-земя и нашите родители, ценност, просветлена от усещане за прекрасното. Целта е да живеете в свят на красота като този, предизвикан в песните на навахо, изпълнявани по време на лечебните церемонии. Ето защо трябва да предаваме индийските подходи. Ако те намерят реален баланс в своите общности (благодарение на техните автори и художници, наред с други), тези подходи биха могли да бъдат моделите за упадъчни цивилизации в загуба на човечеството, които вече не са в състояние да направят нищо друго, освен да оставят страхът и параноята да царуват духовете ... Каза ли изцеление? И ако изцелението на травмите, претърпени от индийските народи, може да доведе до изцеление на всички народи, живеещи на земята ... Ами ако ...