Подозрения за; радикален ислямизъм; в село в Югозападна България
Жителите на българското село Лайнита (югозапад), чийто имам е заподозрян в "радикален ислямизъм", изразиха възмущение от медийни подозрения за възможна логистична подкрепа от страна на български мюсюлмани за извършване на атентата в Бургас.
Подозрения за "радикален ислямизъм" в село в Югозападна България (Изображение: Mediafax Photo/Архив на AFP)
Петнадесет деца рецитират текстове от Корана, коленичили боси, в горещ августовски ден в селска джамия, пише AFP в този доклад.
"Изучавам нашата религия. Искам това и родителите ми ме насърчиха", казва Зейнеб, 10-годишно момиче, което носи шалове и цветен шал.
Тя повтаря молитва на арабски след Мохамед Камбер, младият имам на селото, който е учил в държавен университет в Саудитска Арабия и е обвинен от прокуратурата през януари за насърчаване на „радикалния ислям“.
ПОСЛЕДНИ НОВИНИ
Кой влиза в историята. Румъния, обречена на изчезване
Коронавирус в Румъния АКТУАЛИЗАЦИЯ НА ЖИВО 14 ноември. Последна оценка на COVID-19: 9 460 регистрирани нови случая/1172 пациенти са в тежко състояние в ATI
Ето най-скъпият продукт, продаван от Черния петък и кой е най-скъпият за закупуване
ХОРОСКОП 14 ноември. Марс излиза от понижение. Какво трябва да запазите от това преживяване?
Според него понятието ислям „идва от Запада, не съществува на арабски“. "Ако имат предвид бомби, бомбардировки, (те трябва да знаят това) ислямът забранява категорично всички тези неща и аз съм първият, който се противопоставя (на такива неща). В противен случай кой би изпратил децата си тук?" той заявява.
През януари прокуратурата постави под домашен арест 13 души, включително Мохамед Камбер, а именно имами и мафиоти, обвинени, че са част от организацията Al-Waqf al-Islami със седалище в Саудитска Арабия. Според прокуратурата между 2008 и 2010 г. те са пропагандирали „радикална“ идеология, основана на „елементи на салафизма“ (радикално течение на сунитския ислям, основано на строго и буквално тълкуване на Корана) по време на молитвите на джамиите. публични конференции и срещи.
Още през 2005 г. посолството на САЩ заяви в доклад на WikiLeaks, че "ислямисткият екстремизъм в България е истинска грижа" поради "нарастващата безработица" и "дългосрочната дискриминация".
България, християнско-православна държава със 7,4 милиона жители, е член на Европейския съюз (ЕС) с най-голямо мюсюлманско малцинство, пропорционално, оценено на 13% от населението, включително турци, помаци (българи, превърнати в Ислямът по време на османското владичество) и ромите.
Преследваните лица са част от померанското малцинство, чиито членове се считат за най-благочестивите от мюсюлманите, защото тяхната идентичност произтича от религията, обяснява Евгения Иванова, учител, специализиран в изучаването на това малцинство.
През октомври 2010 г., при претърсване в дома на Мохамед Камбер, полицията срещна съпротива от жителите на Лайнита, които пречиха на полицаите да вземат конфискувани книги със себе си в продължение на пет часа.
72-годишният Ибрахим Шоков, който присъстваше на издирването, смята, че „властите не приемат обучени имами“. "Това, че сме мюсюлмани, не означава, че сме по-малко български граждани", каза той.
Подозрения, разпространени от българската преса, относно възможната логистична подкрепа на български мюсюлмани за антиизраелската атака на 18 юли в Бургас, при която бяха убити седем души - петима израелски туристи, шофьорът на българския и мюсюлманския автобус и нападателят - предизвика възмущение в Лайнита. „Коранът забранява насилието!“, Извика Ибрахим Шоков в кафене, подкрепено от други клиенти.
Някои от 1600 жители на това помашко село се обявяват за турци и отричат българския си произход, което според историците е следствие от опити за принудителна асимилация, включително през 1973 г. от комунистическия режим, по време на който в този регион бяха убити най-малко петима души.
"Комунистическите власти ме принудиха да взема християнско име Иван. Онези, които отказаха, бяха бити и след това депортирани" и "отрязаха женските шалове", признава Ибрахим.
„Дори някой да се опита да популяризира исляма, българските мюсюлмани не са възприемчиви към този вид пропаганда“, каза Евгения Иванова.