По-долу се опитва това ...
Моля, цитирайте този текст, както следва:
Хуфнагъл, Герт:
Здраве и мъжественост на примера на Виена. В: Уеб портал за история на мъжествеността на Института по история на Виенския университет,
Здраве и мъжественост на примера на Виена
Накратко, според доклада за здравето на мъжете във Виена мъжете проявяват по-рисково поведение въз основа на начина си на живот и ролево поведение. Те имат по-лошо възприемане на болестта и съобщават за симптоми само когато те са съвместими с мъжкия им образ. Това може да служи и за обяснение, че посещенията при лекар са по-късни, отколкото при жените. И тук може да се види връзка с мъжкото ролево поведение. Момчетата много скоро се научават да не показват болка, а да се справят с нея и мъжете често се смятат за неуязвими. Това може да обясни и по-малкия брой превантивни медицински прегледи в сравнение с женското население. Според здравния доклад мъжете понякога се страхуват, че подобен преглед ще разкрие заболявания.
В доклада за здравето на мъжете се посочва също, че връзките между здравето на мъжете и социално-икономическите фактори са особено силни. Ниското ниво на образование, по-ниски доходи и работа с нисък квалификационен профил също се считат за рискове от лошо здраве и повишена смъртност.
Ако погледнем социологическия модел според Бьониш и Уинтър като сравнение, веднага се разпознават някои паралели. От осемте категории, които са предназначени да определят основен тип мъжественост, се открояват четири, които могат да бъдат свързани със здравето или със здравословното поведение на мъжете:
Насилие (също срещу себе си)
Разстояние от тялото (невъзприемане на собственото тяло)
Тъпота (липса на рефлексивна самореференция; не говоря за себе си)
Сам (принуда да бъдеш автономен; да се справиш с всичко)
По-нататък ще бъде направен опит тези точки да бъдат свързани с някои факти от доклада за здравето на мъжете във Виена.
Бьониш и Уинтърс говорят за насилието над себе си като знак за мъжественост. Посоченото по-горе повишено рисково поведение върви в тази посока. Съществуващите различия в смъртността между мъжете и жените се дължат главно на разликите в начина на живот. Повишена консумация на алкохол, пушене и а.о. Рисковото поведение в пътния трафик е отговорно за тези различия. Консумацията на тютюн е един от основните фактори, влияещи върху излишната смъртност при мъжете. Друга основна причина за преждевременна смърт при мъжете е консумацията на алкохол. Прекомерната експлоатация на собственото здраве на мъжете има множество аспекти. Употребата на наркотици също е доминирана от мъжете, тъй като двойно повече мъже, отколкото жените употребяват наркотици. Това здравословно поведение естествено има въздействие, при което насилието над себе си може да стане ясно и чрез факта, че оплакванията и болестите често се отричат или търпят дълго време, преди да се потърси професионална помощ.
Очевидно отговаря на мъжка черта да се чувстваш неуязвим от една страна и да пропускаш предупредителни знаци или просто да ги приемаш, от друга.
От друга страна, за да разпознавате различни предупредителни сигнали и да ги приемате сериозно, трябва да се занимавате интензивно със собственото си тяло. Бьониш и Уинтър подозират, че мъжете са така нареченото „разстояние от тялото“, при което не успяват да възприемат собственото си тяло. Докладът за здравето на мъжете също потвърждава, че мъжете имат по-лошо възприемане на болестта от жените. Това невъзприемане на собственото тяло може да се мисли с няколко фактора, дори и само хипотетично. Във Виена например затлъстяването се среща два пъти по-често при мъжкото население, отколкото при жените. Като цяло само 16% от австрийските мъже се грижат да не наддават на тегло. Може би собственият външен вид и тялото на мъжете не са достатъчно важни, за да се предприемат действия в тази посока.
Небрежната употреба на пристрастяващи вещества като никотин и алкохол също предполага, че мъжете възприемат ефектите, независимо дали става дума само за главоболие от твърде много цигари или лош махмурлук на следващата сутрин, по-малко силно или не като предупредителен сигнал. Но мъжете също страдат повече от стрес, отколкото жените. Тези симптоми често се отричат или просто не се разпознават и методите за управление на стреса не се използват в отговор. Вместо релаксация или методи за управление на стреса, мъжете често реагират на прекомерен стрес с повишена консумация на алкохол, цигари или преяждане,
Втората по-горе спомената стъпка е да получите подкрепа и професионална помощ. Мъжете обаче често се опитват да се справят сами с всичко. Кръгът се затваря с малкото момче, което няма право да проявява болка или с предполагаемата неуязвимост. Признаците на слабост - разбира се и тук във връзка със здравето - са несъвместими с мъжки модели за подражание. Мъжката роля се формира от физическа и психологическа сила и отговорност за финансовата сигурност. Болестта не се вписва в картината тук и би направила мъжа слаб. Това се изразява и във факта, че мъжете посещават лекар по-късно от жените, т.е. само когато вече не е възможно „да се справим сами“. Това означава, че част от контрола също се раздава. Мъжката роля също е ориентирана към дейност, което е положително, тъй като повишава качеството на живот. Болестта обаче често потиска активността и в резултат на това мъжката независимост може да пострада. Може би това е една от причините мъжете да отричат болестта по-дълго.
Мъжкият модел за подражание на физическата сила се проявява и в хранителната информираност. Както вече споменахме, има повече мъже с наднормено тегло, отколкото жени. Желаното тегло обаче е по-високо и за мъжете. Те свързват по-високото телесно тегло с по-висок процент мускулна маса и го намират за привлекателно. Силата и мощта все още се считат за мъжки атрибути, което се изразява в желанието за повече мускули от детството. Това обаче не е ясна тенденция, тъй като тенденцията към стройност също е интересно. Това създава повишен натиск, тъй като стройността се свързва с динамика, младост и производителност.
Разглеждайки всички тези фактори, може да се предположи, че мъжете се разболяват поради мъжкото си поведение и модели за подражание. Това вероятно е преувеличение. Със сигурност се дава част от отговорността за лошото здраве. Не може обаче да се каже, че това се отнася само за мъжката част от населението.
В обобщение може да се каже, че категориите Böhnisch и Winter могат да бъдат намерени отново във Виенския доклад за здравето на мъжете или че данните и фактите в доклада подкрепят тези категории. Мъжествеността се изразява тук в цикъл, който не може да се счита за насърчаващ здравето. Основата за това е по-високата готовност да се използва насилие над себе си, което се изразява в по-рисковано и по-нездравословно поведение. Ефектите от това поведение често изискват мерки, които не изглеждат в съответствие с мъжкия модел за подражание. Мъжете приемат оплакванията си по-малко сериозно или ги забелязват по-късно и не са готови да говорят за тях толкова бързо. Професионалната помощ означава загуба на контрол и противоречи на желанието да се справяте сами с нещата.
За да се постигне успех в популяризирането на здравето на мъжете, е необходимо не само да се работи върху здравната система. Също така е важно да се има предвид мъжкото поведение. И мъжката здравна осведоменост трябва да се насърчава, защото само тогава желаните промени в здравословното поведение могат да настъпят в дългосрочен план. Докладът за здравето на мъжете от Виена вижда особени трудности при насърчаването на здравето на мъжете, липса на участие в превантивни дейности, дефицити в здравното съзнание на мъжете, отношение към здравето, рисково поведение и мъжки модел за подражание в обществото. Здравето изглежда мъжко, защото това се изразява и в стремежа към сила, младост и жизненост. Справянето със собственото здраве обаче е по-малко в съответствие с мъжките идеали.
Бьониш, Лотар/Зима, Райнхард, Мъжко социализиране. Справяне с проблемите с мъжката полова идентичност в автобиографията, Weinheim 1993
Доклад за здравето на мъжете от Виена 1999: Общински отдел по въпросите на Държавната медицинска дирекция, отдел II, здравно планиране; Виена 1999