По време на Кръщението, цялата вода на всички реки, морета и океани става ли свята?
По време на Кръщението цялата вода на всички реки, морета и океани става ли свята (в края на краищата почти всички естествени водни тела са свързани помежду си)?
Дали всички води на океаните за кръщението - светена вода?
Или въпреки това има граници на осветената част на резервоара (особено незамръзващите резервоари)?
Родителите ми са дълбоко религиозни хора и през целия си живот спазват всички православни ритуали и традиции.
Не съм чувал нищо от родителите си за моретата и океаните, може би нещо е написано за това в Свещеното писание, вярвам, че ако всички реки са осветени, тогава моретата и океаните са осветени, тъй като са отворени резервоари.

Светостта на това или онова място зависи от силата на нашата вяра в тази святост.
Спомняте ли си мястото в Евангелието, където възкръсналият Христос се яви на Марина Магдалина? Кого видя Магдалина в Христос? - градинар. Заради какво? - поради недостига на вяра. Поради оскъдната вяра, тя не успя да се включи в този момент с Христовото Тяло (не можеше да Го докосне).
Същото се случва и в нашия свят. Целият свят е свят и няма нито едно камъче на света, нито една тревичка и нито една капка вода, в която няма Божия благодат, защото самият Христос казва: „Ето с вас до края на века. " Но има специални дни на Бог в света, когато, като че ли, Възкръсналият Христос в преобразена природа изпълва целия свят със Себе Си и се проявява напълно в него с по-голямата сила на Господа. Именно в наши дни истинските вярващи имат възможност да видят този Възкръснал Христос и да го наричат „Господ мой и Бог мой“. А именно такива хора, според силата на вярата си, говорят за особената святост на определени места, тази или онази част от нашата планета, в която се проявява Божията сила. На празника на Кръщението Господне - Христос влезе в контакт с водите на Йордан, а тези, които бяха кръстени преди Христос с това кръщение - бяха кръстени в Христос. И тези, които са кръстени след Христос с това кръщение, са кръстени в Христос. И силата на кръщението беше толкова силна, че цялата пълнота на Триединния Бог се зарадва: Отец също изпълни земята с гласа си, а Светият Дух във формата на гълъб слезе при Христос, благославяйки Неговото кръщение. Следователно, святостта, която земните води получиха на този ден - навсякъде ни кара да участваме в Христовото кръщение, което Бог извърши за нашето спасение. Ако християнинът има вяра в Бог, тогава той знае, че всеки Божи празник е общение с онова истинско събитие, което този празник увеличава. Ако Великден е Стар Завет - има общение с великия изход (и Писанието говори за това), Ако Великден е Нов Завет - има общение на нашата природа с възкръсналия Христос. Това Кръщение Господне е нашето общение с онзи йордански шрифт, с онова светло кръщение на Христос, което Бог извърши за нашето спасение. И ако преди 2000 години, по време на влизането на Христос, всички води са били преобразени, тогава бъдете сигурни, че тя непрекъснато и навсякъде, така или иначе, се повтаря за вас и мен, но когато кажем, че се повтаря, тогава разбира, че тя се присъединява към нас. На празника на кръщението Господне, сякаш по Божия благодат, ние ставаме съучастници на същата тълпа праведни хора, които бяха кръстени от Йоан Кръстител както преди, така и непосредствено след кръщението Господне. Ние по благодат влизаме в същия Йордан, на същото място, където Христос е стоял преди няколко минути, защото за Бог нищо не е невъзможно.