Платон и гадаене - Персей

Викарий Павел. Платон и гадаене. В: Revue des Études Grecques, том 83, fascicule 396-398, юли-декември 1970 г. стр. 333-350.

персей

ПЛАТО И ДИВИНАЦИЯ

Платон отбелязва съществуването на гадателя. Гадателят упражнява професия, която несъмнено отговаря на нуждите, съдейки по ролята, която играе сред хората, и която по принцип се основава на определени знания.

Първият Алкивиад (1) цитира гадаене като една техника сред другите; това е тема, по която млад мъж може да даде своето мнение, като правопис, свирене на лира, гимнастика, архитектура, обществено здраве, корабостроене. The Charmide (2) признава, че има изкуство на гадаене, което позволява да се знае бъдещето. h'Euthyphron (3) показва професионален гадател, който говори в събранието на хората (4). И все пак ефективността на изкуството на гадаенето е съмнителна. В Лаше (5) не сме изненадани да чуем Ниций да се довери на онези, които дешифрират предчувствените знаци (знаем, че този вид доверие ще го загуби), но Лаше отбеляза, че във военната стратегия е по-добре като гадаене (6 ). Имаше някаква тъжна ирония при писането на тези страници петнадесет или осемнадесет години след бедствието в Сицилия, по време, когато не бяхме забравили колко атиняните трябваше да платят за доверчивостта на своя водач (7). И толкова много хора