Писма на Свети Игнатий (Брианчанинов) МОЛИТВА, Контролен изстрел

4. Молитва, външна и вътрешна. „Не само докато диша,
но при всички движения на тялото трябва да се наблюдава спокойствие, тишина и
скромност. Всичко това допринася в голяма степен за предпазване на ума от разсейване ".
„Който се моли с устни“, казва много свети Игнатий
руският подвижник, свещеникът Доротей, който бил почитан от него, - но за душата
небрежен и не пази сърцето си, такъв човек се моли във въздуха, а не на Бога и напразно
работи, защото Бог слуша ума и усърдието, а не изказването ".
“... Една външна молитва не е достатъчна. Бог слуша ума и следователно тези
монасите, които не комбинират външната молитва с вътрешната молитва, не са
монаси (преподобни Серафим Саровски) ".
„Всяка молитва, - каза великият Отец (св. Исаак Сириец. - А.О.), -
при което тялото не се притеснява и сърцето не стига до разкаяние, то се разпознава
неузрели плодове, защото такава молитва е без душа. " Той каза:
„Молитви на нечестивите - сеене на камък“ (срв. Мат. 6. 14-15).
„Количеството на молитвата се определя за всеки от неговия начин на живот и
количеството умствена и физическа сила ".
2. Смирение в молитвата. В едно от писмата си св. Игнатий говори за
условието Бог да приема само молитва. „Днес, -
той пише, - прочетох онази поговорка за Великия Сисой, която винаги
Особено ми харесваше, винаги ми беше особено на сърцето. Някой монах
му каза: „Постоянно си спомням за Бог“. Преподобни
Сисой му отговори: „Това не е страхотно; чудесно ще бъде, когато се смятате за себе си
по-лошо от всички същества. " „Високо занимание“, продължава светецът, „
непрестанно възпоменание на Бог! Но тази височина е много опасна, когато
стълбата към нея не се основава на солиден камък на смирение. " "За коректност
молитвата трябва да се носи от сърце, изпълнено с бедност
дух, от разкаяно и смирено сърце ".
3. Внимание в молитвата. „Душата на молитвата е внимание. Като тяло без душа
мъртъв, а молитвата без внимание е мъртва. Казано без внимание
молитвата се превръща в празен разговор и по този начин молитвата е номерирана
които приемат Божието име "(Притчи 30: 9).
„Човек трябва ... да извършва молитва с внимание и почит с оглед на
покаяние, като се грижи единствено за тези три качества постоянно
присъства на молитвата ".
„Заслугата на молитвата се състои единствено в качеството, а не в
количество ... Качеството на истинската молитва е когато умът по време
молитвите са във внимание, а сърцето симпатизира на ума ".
„Особено помага да се поддържа вниманието по време на молитва.
неприбързано рецитиране на думите на молитвата ".
„... внимателната устна молитва сама по себе си се превръща в интелигентна и
сърце ". „Без внимание молитвата не е молитва. Тя е мъртва! То -
безполезни, увреждащи душата, обидни за Бога празнословие "!
4. Търсене на удоволствие в молитвата. „Не търсете удоволствие в молитвата:
те по никакъв начин не са характерни за грешника. Желанието на грешника да чувства
удоволствието вече е самозаблуда. Търсете мъртвите си, за да оживеят,

вкаменено сърце, така че да се отвори, за да почувства своята греховност,
падането му, неговата незначителност, така че да ги вижда, ги изповядва с
безкористност. Тогава истинският плод на молитвата ще се появи във вас: истинският
покаяние ". „Донесете на Бог тихи и смирени молитви, а не пламенни и
огнена ... Нечист огън - сляп, материална топлина на кръв -
забранено е да се изнася пред всесветия Бог ".
5. Истинската наслада е в правилната молитва. Колко често са упреквани
Християнството е, че призовава човек да види щетите
човешката природа и тяхната греховност, за покаяние, за плач за грехове,
борба със страсти и т.н., сякаш прави живота на вярващия тъп и

---