Петте ключа на прана видя; Йога Сатянанда
Свами Ниранджанананда Сарасвати
Можем да отворим нашето биоплазматично тяло с пет ключа.
Първият ключ е осъзнаването на психическото дишане. Опитът от дишането може да бъде както общ, така и фин. Общият опит е физическият процес на вдишване и издишване; вдишваме, издишваме, осъзнаваме дишането в ноздрите, белите дробове, долната част на корема и гърдите. Влиянието върху този общ вид на дишането с воля, концентрация и практики на пранаяма е един аспект на дишането.
Друг аспект на дишането е психическото, движението на вдишване и издишване под формата на уджа пранаяма. Осъзнаването на дълбокия звук, генериран по време на вдишване и издишване по време на уджа прана, е осъзнаване на психичното дишане. Осъзнаването на психическото дишане не е нито неестествен, нито несъзнателен процес, но изисква осъзнаване, упражнение на концентрация и действително физиологично свиване на мускулите на гърлото. В практиката на дишането на Ujja, което се извършва с помощта на дристи за мудрата на Kecskari и nasikág, вместо да наблюдаваме въздуха, който обикновено тече в ноздрите, ние просто осъзнаваме въздуха, преминаващ през гърлото и звука, който той произвежда.
Как това осъзнаване може да отвори биоплазменото тяло? Много просто. Когато гледате как всичките ви сетива дишат в гърлото ви, умът ви почива. Дейността на ума се забавя и в личността се появяват нови форми на опит. Действителното физиологично преживяване при упражняване на дишането на Уджа е усещане за спокойствие, неподвижност и фокус. Това е общото преживяване на уджа пранаяма.
След това идва психическото преживяване. Практикувайки уджа, праната започва да се движи. Първата поява на mahā-prana, праната в гърдите, започва да се движи. Докато практикувате това психично дишане с помощта на движеща се прана, ще почувствате гъделичкане или парене в гърлото, горната част на гърдите, гърдите и белите дробове под формата на поток от леки частици. Това е първото възможно физиологично преживяване на пробуждането на прана. Когато концентрацията ви се задълбочи и стане по-интензивна, вие ще я изпитате. Практикувайки психическо дишане, вие всъщност се опитвате да промените потока на прана.
Вторият ключ към прана видя е психическият глас. Според науката за тръстиковата йога звукът съществува в нас и ние изпитваме звук извън себе си, на общо и фино ниво. Не е необходимо да се говори за външни звуци, всички са запознати с тях. Преглеждаме само накратко вътрешния звук. В тръстиковата йога има упражнения, при които оттегляме възприятието на слуха, за да не чуваме външен шум. Чрез пълното оттегляне на съзнанието към центъра на главата (аджа чакра), ние осъзнаваме всички звуци, които възникват спонтанно вътре.
Общото преживяване на този звук е звукът на сирена, свирка, чуруликане на птици, звук на камбани, водопад или някакъв вътрешен прилив. Тези звуци започват много фино и постепенно увеличават интензивността си. Чувате разцепващ свирец дори при напълно затворени уши и ако се опитате да чуете едно и също нещо навън, чувате само вдишване, докато издишването е надолу отпред на тялото и отново можете да наблюдавате вдишването на гърба нагоре издишването надолу в предната част на тялото. Всъщност чувате разцепващ свирец с напълно затворени уши и ако се опитате да чуете едно и също нещо навън, не чувате нищо освен свирката, продължаваща в главата ви. Чувате чуруликане на птици, дори когато навън няма птици. Опитът е във вас.