Pascal Mercier Тежестта на думите Messenger of Urschweiz Mobile
В днешно време не ви е лесно, възрастни бели мъже. Като последен представител на патриархален обществен ред, те трябва да обърнат главите си за всичко, което прадедите им са направили. Авторът на бестселъри Паскал Мерсие, роден в Берн през 1944 г. и самият възрастен бял мъж, се грижи за тях.
В най-продавания си роман „Нощен влак до Лисабон“ (2004) той изпраща одухотворен учител в гимназията по следите на един поет в Португалия, където най-накрая се отваря за живот. Британският актьор Джеръми Айрънс изобрази това пробуждане в кино филма на много пластове. Сега, в нов магнум опус, Мерсие запознава читателите с подобен герой.
Саймън Лейланд от Лондон, преводач на литературни текстове в Триест, вдовец на успешен издател и баща на две пораснали деца, изведнъж вече не може да говори. „Книгата се занимава, наред с други неща, с възможна загуба на език“, обобщава авторът при поискване почти 600-те страници. Имаше много за четене, "също и за неврологичния фон". Ето как научавате: Това беше просто „мигрена в приспособление“ - след кратко време Лейланд може отново да комуникира нормално. Но медицинската диагноза потвърждава, че той има мозъчен тумор, който скоро ще доведе до смърт.
Кодови думи за евтаназия
Първата трета от романа е изцяло за героя по време на четене. Колко дълбоко мисли този мъж, колко добросъвестно претегля думите си един срещу друг, когато превежда, колко уважително е признал превъзходството на жена си и колко нежно я е обичал. След смъртта й той й пише красноречиви писма, казва й какво се е случило и придобива яснота за себе си в процеса. По този начин той повтаря вече описаното по-рано на нивото на сюжета.
Тези чести повторения се превръщат в усилие в хода на романа - човек започва да прескача буквите. В противен случай изглежда, че героят все повече се губи във безкраен цикъл през втората трета. Отново и отново той разказва за детската си мечта да научи всички езици, които се говорят в Средиземно море. Вече може да говори и на малтийски. И всичките му взаимоотношения се основават на споделената радост от езиците.
Например в затвора, където той превеждаше за албански затворник, Лейланд се срещна с Андрей, който уби любовника на приятелката си и оцеля само в тъмната си килия, като преведе баски роман на руски.
Пат, ирландският сервитьор в любимата тратория на Лейланд, също се оказва поет; той цитира Данте, когато разчиства стаята. „Черен месец“, шепнат си двамата мъже през ноември; „посивяващи дни“, когато не се справят добре. И не са нужни много думи, за да разбере Пат: неговият приятел не иска да чака, докато туморът го победи, а иска да сложи край на самия живот. В близката Любляна той получава Лейланд необходимата отрова. Такива са приятелствата на мъжете, които изглеждат по-магически едно до друго.
Писането като терапия
Подобно на своя герой веднъж от колеж в Оксфорд, Паскал Мерсие избяга от гимназията в Берн в Лондон: „Гара Виктория: Това беше входът в света“, спомня си авторът. Когато го питат за изследванията му за Триест, той обяснява: „Прекарах един ден там в затвора, за да мога да изобразя един от моите герои възможно най-истински“ - Андрей.
Какъв срам, авторът не предаде на своя герой осъзнаването, че изследването на място е от съществено значение за достоверността на текста. Саймън Лейланд, преводач на странни истории за цял живот, се опитва сам да бъде писател.
След като Лейланд почти приключва живота си поради диагнозата, той разбира, че грешката е и пътува до Лондон (където току-що е наследил къща удобно), за да намери път към живота. Пишете, намерете свой собствен глас. Накрая се осмелява.
Но вместо да развива видения и измислици, той успява само с терапевтичен поглед към пъпа. Той изобретява възрастен бял мъж като себе си и му позволява да се премести в къща в Южна Франция, за да разбере какво иска от живота. С това Лейланд преминава на друго ниво в романа на Мерсие. Мистралът духа около къщата в Южна Франция. И вместо да отидеш сам там и наистина да бъдеш издухан, Лейланд просто копае по-нататък в миграционната си глава за думи, думи, думи. *
* Този текст от Тина Улман, Keystone-SDA, е реализиран с помощта на фондацията Gottlieb и Hans Vogt. (sda)