Пакт с дявола
От най-ранните години на християнството се е вярвало, че пакт с дявола е сключен от MAGI, WILDERING AND FORESEINGING. Това обаче може да се отнася и за обикновените хора. В легендите дяволът обикновено се появява пред човек в беда и предлага любовни радости, пари и власт в замяна на душата на нещастника. По време на истерията на вещиците през Средновековието и по време на Ренесанса договорът придобива ново значение като потвърждение на ереста на обвиняемите в магьосничество и става основа за преследване и присъда на съда. (Пактът със Сатана не е част от неоязическата магьосническа традиция; ВЕЩА.)
Определението за пакт с дявола се променя донякъде в зависимост от разбирането за ролята му в магия и магьосничество. Доказателствата за сътрудничество между хората и демоните, което предполагаше сключването на договор, се появиха хиляди години преди формирането на християнската религия. Цар Соломон, син на Давид, получи своето знание и богатство чрез ордите демони (JINN).
Библията не споменава конкретно договори със Сатана, но християнските богослови винаги са признавали съществуването на такава практика и са я осъждали. Изводът беше, че ако служенето на Бог изисква лоялност и духовна преданост, тогава привържениците на врага на Бог, Сатана, от своя страна поверяват душите си на своя идол. Църквата вярва, че единственият законен начин за придобиване на светски блага е чрез обръщане или директно към Бог, или към някой от неговите светии.
Едно от най-ранните християнски свидетелства за сключването на договор със Сатана е историята на иманяря на църквата в Адана ТЕОФИЛ, който беше заподозрян, че е продал душата си на дявола, за да стане епископ около 538 г.
Двама от най-великите християнски богослови, Ориген (185–254) и Св. Августин (354-430) заявява, че гадаенето, както и магията и магьосничеството, включват сключването на пакт с демони. Много по-късно това беше потвърдено от влиятелния богослов FOMA AKVINSKY (около 1227-1274), който пише в „Sententiae“: „Чрез подписване на лично споразумение с демони, магьосниците придобиват способността да правят чудеса“.
Използвайки препоръки, взети от WITCH BOOKS, магьосници и магьосници призовават всякакви непълнолетни демони, за да придобият богатство, способността да бъдат невидими, любов и сила. Много рядко те обръщали злите сили срещу враговете си. Вярвало се е, че рано или късно, в замяна на тяхното благоволение, демоните убеждават магьосниците да продадат душите си на Сатана. Ако вместо по-малко могъщите демони самият Сатана отговори на призива, той винаги изискваше от кастера душата му като плащане „предварително“.
"В момента на изгрев слънце трябва да използвате нов нож, за да отрежете раздвоена клонка от диво лешниково дърво, което никога не е дало плод. Занесете този клон, вълшебния хелиотроп и осветените свещи на мястото на ритуала - за предпочитане разрушен замък или изоставена къща, където няма да има свидетели на предаването на съкровища, които демонът представя. Начертайте триъгълник на пода или на земята с хелиотроп, поставяйки свещ от всяка от страните му. Застанете в центъра на триъгълника, държейки лешникова клонка в ръцете си, и повтаряйте изискващи обаждания. В края на ритуала направете още една магия, за да освободите демона. ".
Историите за сключване на пакт с дявола бяха често срещани през цялото Средновековие, както и през 16 и 17 век. Обикновено жертвата не била магьосник, а обикновен човек, подложен на изкушения. Предлагайки помощта си, Сатана може да се появи под формата на човек или някакво животно. Договорът продължил определен брой години, след което жертвата починала и душата й отишла по дяволите. Вероятно най-известната легенда разказва за учения и алхимик FAUST, който е отдал душата си на демона Мефистофел в замяна на младостта. Поучителни истории бяха публикувани като брошури и описваха Сатана като умен измамник. Жертвата, въпреки свръхестествените придобивки, които е придобила, е изправена пред ужасна смърт. Понякога Дева Мария се застъпваше за прелъстения и вземаше сключения договор от дявола.
По време на преследването на вещици през Средновековието, пактът с дявола придоби нов резонанс. Разбира се, вещиците получиха магьосническата си сила от Сатана, който поиска да сключат договор с него. Целта на договора не се счита за лична изгода на човека, който го е сключил, а за умишлено и злонамерено желание да навреди на другите, отказ от Бог и християнската вяра. Християнските демонолози са създали голям набор от литература за пактовете с дявола и ритуалите, придружаващи тези действия, както и наказанията, които е трябвало да бъдат присъдени за такива престъпления. Общото мнение е изразено от абата и учен Йоханес Тритемий (1462-1516) в неговата работа „Liber Octo Quaestionum“: