Отговори от преподаватели на решението на забрадката „Имаме ученици от райони, където невярващи
Групата по интереси на училищата в Берлин яростно критикува решението на Федералния трудов съд.
Карина Йениче смята, че присъдата на съдията е „фатална“. Ръководителят на началното училище "Кристиан Моргенштерн" в Шпандау, учебно заведение с много висок дял на мигрантите, "не очакваше Федералният трудов съд да отмени принципа на неутралност в училищата в Берлин". Съдиите решиха, че сега учителите имат право да преподават с забрадка, при условие че това не нарушава спокойствието в училище.
„Не очаквах, че неутралитетът може да се разглежда като дискриминация“, казва Карина Йехничен. И тя не говори само като ръководител на училището си, когато определя присъдата като „фатална“, тя е и заместник-ръководител на Берлинската училищна управленска група за интереси (IGB). Следователно това говори за около 300 водещи преподаватели.
За Карина Йениче става въпрос за символа на забрадката. За нея проблемът й с присъдата в собственото й училище е най-разпознаваем: „Имаме ученици, които идват от кризисни райони, където ислямът е държавна религия и където са се биели невярващи.“ Ако такова дете види жена с забрадка че то може да бъде впечатлено и толерантността към други религии да намалее, каза Йениче. Учителят е страхотен човек, на когото трябва да се доверим, особено за децата. „Трябва да работим, за да гарантираме, че всички религии се толерират. Ние сме мултикултурно общество, точно затова училището трябва да излъчва неутралитет. "
В училището Morgenstern „учат ученици от 49 нации“, казва Карина Йениче, „тук са представени всички световни религии“. Напълно ясно е, че може да се очаква „неутралност като отношение“ от учител. Ако на някого беше позволено да носи забрадка, други религии сега също трябва да станат видими. Но тя не иска това.
Тя вече е регистрирала, че бащите мюсюлмани по време на родителски вечери или срещи на представители на родителите са притеснени от факта, че директорката не е облечена по ислямски начин - с други думи: с дълга пола. Карина Йениче също е виждала мюсюлмански ученици да оказват натиск върху мюсюлманските ученички да носят забрадки.
Проблеми с много консервативните родители
Tilmann Kötterheinrich-Wedekind също разглежда присъдата като проблем, поне за училището си. „Като училище, ние се възползвахме много от закона за неутралността, когато става дума за примирие“, казва директорът на гимназията „Ernst-Abbe-Gymnasium“ в Нойкьолн. „Учителят с забрадка тук би бил фатален“, казва той, „защото поддържаме напрежение поради взаимното културно разбирателство и когато се занимаваме с млади момичета.“ В училището има много ученици от турски, арабски и босненски мюсюлмани Семейство.
С други думи, ако се облечете в западни дрехи като мюсюлманско момиче, ще получите проблеми от учениците. Много от неговите „много строго консервативни, мюсюлмански родители възприемат учител с забрадка като положителен пример за подражание“, казва Кьотерхайнрих-Ведекинд. Обратно, преподавателите, облечени на Запад, биха били обезценени.
Kötterheinrich-Wedekind вече е имал дискусии и конфликти по темите за молитвата, спортното облекло или въпроса: Доколко религията може да повлияе на училището? За него това са всички теми, които не принадлежат на неговата преподавателска институция, които отвличат вниманието от действителната задача на училището.
[В нашите бюлетини за хора ние отчитаме ежеседмично от дванадесетте района на Берлин. Можете да поръчате бюлетина безплатно тук: people.tagesspiegel.de]
Kötterheinrich-Wedekind подчертава, че говори само за училището си. Ако учител с забрадка преподава в Далем с напълно различно структурирано ученическо тяло, ситуацията е съвсем различна. Вероятно няма такива проблеми и въпроси.
Директор на училище в Нойкьолн е "ужасен"
В друго училище в Нойкьолн директорката е „ужасена“ от присъдата. Училището, казва тя, също е там, за да могат учениците да формират собствено мнение ". Преди всичко човек проповядва толерантност към всички религии. Но това вече не е ясно разпознаваемо, ако някой вече не е ясно неутрален." Има и невербални съобщения. "
Тя също е виждала мюсюлмански ученици да оказват натиск върху мюсюлманските ученички да носят забрадката. След това педагозите се намесиха незабавно и проведоха дискусии с учениците и техните родители. "Но това е много труден и продължителен процес."
повече по темата
Федералният трудов съд вижда, че дискриминацията в Берлин е предмет на спора за забрадки за учители
Тя познава случая с деветгодишно дете, което обяснява на облечен в западната част палестински педагог: „Няма да позволя на никой да ми каже нищо за тях, те не носят забрадка, те не са истински мюсюлманин“. Тъй като родителите на момчето изобщо не проявиха разбиране, момчето трябваше да напусне училище. В обосновката си училищният инспекторат бе написал: „Нарушаване на училищния мир“.