От завоевателните предци до гръкокатолическите местни жители на Закарпатието

гръкокатолическите

Селището Tiszacsoma, за което е доказано, че е обитавано по време на завоеванието, е само на 10 километра от Beregszás. Името си е получил от потока Csoma. Първото му споменаване е от 1327 година.

Материални реликви от времето на завоеванието

Повечето от селищата, принадлежащи към област Tiszahát в окръг Берег, вероятно са известни в покрайнините на селото до гробището от времето на унгарското завоевание, разкопано през 80-те години. Площта му е 1,5 хектара, а IX. Използвано е между 16 век. Освен конните гробове бяха открити и различни сувенири, стрели, глинени съдове, бижута и саби. Първите находки се пазят в Унгарския национален музей. През 1996 г. на бившите гробища е създаден мемориален парк за завоевание, който е разширен през 2000 г. със статуята на лидера Арпад и през 2001 г. със статуята на Свети Стефан. Оттогава организацията на средно ниво Beregszász на Унгарската културна асоциация на Закарпатието и фондация Tiszacsoma организират своите церемонии по завоеванието всяка година оттогава. Във връзка с това, от 2005 г. (преди церемонията) всяка година се провежда футболен турнир, наречен Купа Арпад, в който както младежи, така и „стари момчета“ измерват своите знания и таланти.

В духа на запазване на традицията

Преди четири години, вдъхновена от Унгарската среща на Рождество Христово в Закарпатието, в Тисачома се проведе традиционна среща на Рождество Христово, организирана от местната основна организация на KMKSZ. Рождество и ротация на звездите все още са жива традиция в селището. По Коледа няколко отбора се разхождат по улиците на Csoma. Сред тях има и такива, които освен закарпатската среща вече няколко пъти са представяли родното си село и Закарпатието в Унгария и този обичай с красива и дълга история.

Дяволи и бури

Светлината на свещите е осветена на 2 февруари. Осветената свещ винаги се държеше в ръка, тъй като й се приписваше защитна сила. Ако едно дете сънува лош сън, то се запалва над главата му и се използва дори когато наближава лошото време. Останалият пън на осветената свещ не е трябвало да бъде изхвърлен, затова е хвърлен в огъня.

Цветна неделя, неделята преди Великден, беше посветена на котето. От това освещаване всеки получи 2-3 нишки, които след това той високо цени у дома. Има и отбранителна сила. Когато наближи лошото време, парче беше запалено, тъй като димът от горящото свещено коте успя да отблъсне бурята. Котето също нямаше право да бъде изхвърлено. Подобно на свещника, това беше изгорено, когато вече имаше нов специален клон на котето.

По Великден, шунка, Пасха, яйца, наденица и жълта извара също са били взети за освещаване. Остатъците от тях, като кост или яйчена черупка, не трябва да се изхвърлят. Обяснението за това е просто: нито едно тайнство не може да бъде стъпкано от човешки крака. Останките са били запалени. Приготвяне на жълтата извара: млякото (това може да е повече от 2 литра, ако семейството е голямо) се сварява, след това в него се изсипват разбити яйца (до 15-20 парчета, в зависимост от количеството мляко) и се смесва докато се комбинира.не издържа. Добавена е и захар, евентуално канела. След като се сглоби, той се филтрира през бан (марля) или дантела и след това се окачва в него, за да капе. Така се събра, като взе сферична форма.

Изтъкани половин километър

Освен традициите и историческите паметници, в Tiszacsoma не липсват майстори и занаятчии.

Попитах Розалия Шрот за изработването на тъкани одеяла, които някога са били незаменими и днес бавно стават модерни.

- Научих се да тъкам от баба си, когато бях на 12-13 години. Обичах го и исках да се справя с него. Моделите, както научих тогава, останаха в главата ми. Или беше, че бяха донесени от Берег и аз го изчистих. Първоначално тъкахме парцалени одеяла, после направихме берегови тъкани. По това време сватбените шалове все още бяха на мода. Обикновено тъкахме 30-40 парчета за сватба, по поръчка. Но направихме и покривки, завеси, сватбени връзки за готвачите. След като се ожених, научих от лелята на съпруга ми идеята, т.е. да подготвя конеца за тъкане. Отнема цял ден, така че всъщност се научих за един ден. Тогава започнах да му правя одеяла, които да продава. Баба ми ме презираше заради нишката, но когато стигнах до Csoma, тя не можеше да продължава да идва да прави това, така че трябваше да се науча да процъфтявам. Също така стрелях 6-7 метра за един ден, ако нямах помощ. Ако беше, той също се спусна с 10 метра, но като го правеше цял ден.