От Саразин до Бико, хилядолетие на; арабофобия - червено; Действие
Бюлетин
Моята сметка
Сряда, 3 февр 2021
Red'Action | Публикувано на 28.02.2019 в 12:53 | Актуализирано на 28.02.2019 в 13:24
От Дейвид Бизе
Прочетете отзиви
Съответният въпрос, когато е ясно, че комунитаризмът на чеченци, албанци, турци или малийци не притеснява привържениците на ислямофобията повече от това. Всъщност това, което нарушава идентичността, е комунитаризмът на арабите и тяхната видимост и израз на тяхната култура са това, което според тях представлява заплаха за тяхната идентичност. Самите те признават, че комунитаризмът на другите не им пречи и по време на дебат между фигури от крайната десница на мрежата, Даниел Конверсано ликуваше пред съмнителен Ален Сорал „писна ни от арабите! ".
Трудно е да се определи откъде точно идва тази арабофобия. Знаем, че тя започва много рано в историята, за да бъдем точни през 8 век. Намираме сред хроникьорите от това време, като например Frédégaire, описанието на езически народ, известните „сарацини“, които грабят и избиват всичко по пътя им. Въпреки че с оглед отзад, тези хроники са толкова достоверни, колкото сайтовете fdesouche.fr или като кампания на Jérome Cahuzac, на тяхна основа идеята за варварска сарацинска цивилизация е била закотвена, разрушителна и изостанала.
Тук трябва да се отбележи, че терминът „сарацини“ не обозначава, както някои биха могли да мислят, съвкупността от популациите на Магреб, а по-скоро мюсюлмани. Така по римско време магребийците, които са били в римските редици, са били наричани „маврите“, като техният регион на произход е бил наречен по това време Мавретания. Много изследвания показват, че топонимията на определени места е вдъхновена от тяхното преминаване.
Например в Ориенталските Пирене Шато де Морес (руина от 5-ти век) не е построено от мюсюлмани след завладяването на Ал Андалус, а от римски гарнизон, чиито войски идват от Мавритания. Ако от определено време терминът "мавр" се използва за обозначаване на арабите-бербери, той въпреки това остава изключителният характер на употребата на "елда". По този начин, когато Петър казва, че преподобният превежда Корана на латински за първи път на Запад през 12 век, той нарича произведението „lex sarracenum“, Законът на сарацините.
През XI век, когато кръстоносците дойдоха в Светата земя (за да донесат цивилизацията и да я освободят, а), хроникьори съобщават, че сарацинските „езичници“ почитат бог, наречен Бафомет, точно това. Нещо повече, чрез тяхната писалка откриваме за първи път споменаването на името Бафомет, икона на дявола в личност, чиито тамплиери ще бъдат обвинени, че са се посветили на поклонение. Медиевистите заключиха, че франките са били толкова невежи и неспособни да произнесат името на Пророка на исляма, че са измислили името на идол и са се разпространявали из цялото християнство, че сарацините са я почитали в специални храмове.
През 12 век се случва интелектуалното чудо на Ренесанса (12 век), когато учени кръгове в Южна Италия и завладяна Испания се сдобиват със стотици научни трудове на мюсюлманите и ги превеждат. Това беше революция, която позволи на нова институция да се развие в Западна Европа: Университетът. Те преподаваха математика на арабите, медицина на арабите, но внимавайте, имаше граница, която не трябва да се преминава, тази на философията. Бройте като арабин, добре, третирайте се като арабин, добре, но мислете като арабин, тогава не !
По този начин през тринадесети век, когато течението се определя като "авероистично", т.е. партизан на Ибн Рухд, по-специално в оценяването му на философията на Аристотел, то е просто забранено. И два пъти. Първият през 1270 г., вторият през 1277 г. Това беше, защото умните момчета бяха успели да разпространят своите тези в Ла Сорбона. Осъзнаваш ? Опасността на нацията. По-сериозно, "авероистите" нямаха нищо за Ибн Рухд, те се бяха научили от лош латински превод и бяха направили своя собствена идея в пълна опозиция на героя, но факт е, че това присвояване не се хареса до степен да го забрани. Западът предпочита Тома Аквински като любимия муфасир на Аристотел.