От Роджър Вилемсен Снимки Ralf Tooten Банкок през нощта - Надрегионален - Култура - Начало
Месеци наред авторът ни излизаше всяка вечер с фотограф - само за да заспи на разсъмване. Сега двете столици на Тайланд се показват в много малки сцени.
Непознатите, наречени „Фаланги“, пристигат в самолетите в полунощ, а след полунощ момичетата чакат там, заспали на пластмасовите кофички, за мъже, които понякога могат да си спомнят само частично. В продължение на месеци те нямаха нищо от тези приятели, освен празнични снимки с изплъзнати лица и глас, който се чуваше по телефона в средата на разстоянието - от деня до нощта и обратно. Момичетата седят на дълги редове, няма място около портата за пристигане. Те гледат към портата, всички донякъде си приличат, сходни по възраст, сходни по произход и съдба. Това е като да имаш добър шанс да се озовеш тук, на летище, на полюса, когато се родиш момиче в североизточен Тайланд.
Идват не най-приятните мъже. Някои подхождат към момичетата като шофьорска услуга, други имат тънка, напрегната усмивка на лицето, а трети стават прекалено физически, прекалено физически и проклинат, когато момичето се обърне от ръцете им от срам. Тогава те се обръщат за първи път към изхода, зад който започва тропическата нощ, в която непознатият издава първата си въздишка. Чакането, което не си струва, убива времето на жените и тогава те изглеждат така, сякаш чакането им отменя пристигането на мъжа и им позволява да видят съдбата си: чакане - за нищо конкретно.
Може да се случи такси да откаже на пътника заради маршрута, задръстванията, външния вид или акцента, поради прищявка. Възможно е също така шофьорът да изхвърли пътника, защото е в настроение за супата Jim Joom, може би ще ви накара да чакате, да хапнете, да продължите и да произнесе първото си изречение след двадесет минути: „Доволен съм от това моя Тойота. "
Трябва да отидете по-далеч, по-дълбоко в алеята, ние празнуваме. "
"Трябва да дойдеш. Празнуваме тридесетия рожден ден на тази алея. "
Като гости на алеята, която сме сега, ние влизаме по-дълбоко в алеята, отстрани на двама разбъркващи се възрастни хора, облечени в чехлите си, отстрани на два избутани велосипеда, по-дълбоко в алеята. Млада жена седи и пее в чинията си за супа. Мъж инструктира жена си как да държи вентилатора, така че проектът да го удари възможно най-добре. Погледът му е другаде, а погледът на мъжа на мотоциклета, който сега спира, докато машината работи, за да се вторачи, също е другаде. Пеещата жена вдига очи, тя също сега изоставя супата и дори съпругата, която все още настройва вентилатора, вече няма очи за него или за съпруга си, а само за монасите, бойните монаси с бамбуковите си пръчки, нейната въздушна акробатична хореография с нейни дрехи, затъмняващи небето, препускащи през нощното небе, нощното небе, което нищо не кара да вибрира като бръмченето на проектора.
В продължение на три дни и нощи те празнуват рождения ден на лентата с филми, за които местните жители гласуваха. Платното има ивици, само временно е вързано между два балкона. Децата седят на пет метра един от друг пред него и точно толкова седят от другата страна, които предпочитат филма в огледален образ. Двама приятели спират и наблюдават с отворени уста как старият монах увещава две деца с цветя на екрана с тежките си очила Ella Fitzgerald. Очилата ви вдъхновяват с повече уважение от стареца, изглежда.
Любителите на обърната с огледало кинеастика са построили истински общежития за матраци. Съпругите й са гримирани за рождения си ден в алеята и понякога стават, движат се на малки групи пред обитаваната от духове къща в сянката на задната стена, кланят се пред светинята и оставят подарък, бананово дърво, анимационен герой, метлица от орхидея. (.)
Износено момиче на радост излиза от тъмния коридор, поглежда към екрана, на който двойка влюбени водят спор, разхождайки се по черен път. Тогава тя ме поглежда:
"Къде отиваш?"
„Никъде. Оставам. "
„Добре, обичам те.“ (.)
На екрана някой се смее от смеха на грозния човек. Младите мъже в камуфлажни костюми, събрали се под екрана, пушат агресивно. Светлината от проектора оцветява синьото, което издишват. Всеки има спокойна усмивка и когато секцията с изображения се изплъзне, никой не казва и дума, дори ако над главата сега се появи гримирана уста.
Цялото нещо продължава до полунощ, учи ме на професионално сладострастие и се опитва да провеждам фактически разговор. Отговарям с шумове, които вървят добре с ръмженето и изсумтяването на високоговорителите.
"Това е старият Банкок, нали знаете", казва тя тогава, "изгубеният Банкок."
Сантиментален момент, впечатление, сякаш тя за кратко време не беше в настоящето, а гледаше и двамата от бъдещето. Гледам я в уморените очи. Тя трябва да продължи да говори. И тя продължава да говори:
И двамата трябва да се смеем, трогнати от Банкок от миналото и себе си в средата му и невъзможността ни да стигнем до него.
Poh е нисък, набит и дълбоко вкоренен в дружелюбие. Тя има лицето на двадесет и пет годишна възраст, но е на тридесет и пет. Със синята си пола за училищна униформа тя носи бели чорапи до коленете и бяла блуза с моряшка яка. Нейната работа в бара е първо да разпределя местата, второ да разпределя напитките и трето да раздава жълти топки за тенис на маса, които тя риба от кофа, продава за сто бата три на клиентите, които след това ги хвърлят на сцената да се насладите на танцьорите, които сега се гмуркат под и над един друг, крещят, ловят топките в странни пози и нежелано излагане. Къщата таксува момичетата по десет бата за всяка уловена топка, а понякога три такива топчета издуват полу високите чорапи на момичетата.
Подобно на повечето хора тук, По идва от Исан. Тя има четиринадесетгодишен син, когото може да изпрати в гимназията, но се вижда само два пъти в годината - пътуването до вкъщи е твърде далечно и твърде скъпо. Три години тя танцуваше тук, на този мост.
„Тогава станах прекалено дебела - казва тя и поглажда корема си, който е едва извит под блузата, - дори коленете ми не понасяха работата. Разболях се, климатикът беше твърде студен и затова работя тук долу в тази стая от години. Някога имах съпруг. Но го оставих три седмици след сватбата. Висеше на иглата. Никога не е виждал сина си “.
Всяка сутрин, когато барът се затваря, По се качва в нощен автобус и кара за половин час до предградие, където споделя стая и легло с три момичета. Тя нарича това „добър живот“ и ако искам да направя нещо добро, тя казва, „вземете това със себе си“. Тя посочва мрачно изглеждаща, не особено пъргава жена на капитана на разбойника, която в този момент ни гледа мрачно.
"Защо тези? Мислите ли, че сме добър мач? "
„Никога няма да бъде взето. Вашият английски е твърде лош “, отговаря Пох, който никога не е отнет. Заради червата ти, казва тя.
Мъж ме държи за ръката. В Германия той би имал шапка от изкуствена кожа. Тук той е облечен в синтетична риза, в която се поти, а в ръката му има лепорело с изображения с размер на пощенска марка на момичета, които се гмуркат от пяна и се смеят.
Първият път, когато минавах покрай него, го поздравих, поклатих глава, на втория ден само го поздравих, след което го игнорирах. Във външния му вид нищо не се е променило. Аз съм човекът, който лесно би могъл да си поръча такси, куфар, манго или седемнадесет момичета в баня с мехурчета. Днес спирам и взимам листовката от ръката му. Пяната на снимката носи сивия филм на изпотяването на ръката му.
„Красива“, казвам.
Той кима ентусиазирано, слага ръка на предмишницата ми.
„Твърде красиво“, казвам.
Той ме поглежда въпросително.
„Твърде красиво за мен“.
Той ме закача:
- И аз имам грозно.
Джими Уонг младши е затворен интелектуалец с плитка и боядисана коса. Слага бели ръкавици за татуиране. Той не отваря магазина си преди 22 часа, но всяка вечер и само по уговорка. Потъналото му опиумно лице понякога се издига от една от онези стенописи на гърба и поглежда нагоре, а не към външния свят, по-скоро сякаш трябва да поднови погледа си. Клиентът, който лежи отстрани с гигантска тигрова глава, намушкан през целия размах на раменете му, се взира в възглавницата си, а чертите му спират в предизвикателно изражение. Без да знае, той наистина е като тигъра, който се появява на гърба му.
Господарят се връща към затягане на кожата, изплаква няколко прибори в кофата с черното измито мастило. Погледът му забърсва за кратко лицата ни. Той е видял толкова много: деца дойдоха и вече бяха покрити с татуировки. Други дойдоха при него, за да благослови съществуващите татуировки или да добави мандала, украшение или смислен символ. Когато Анджелина Джоли дойде в Банкок, тя получи убождане Сак Ян, първоначално анимистичен защитен амулет, който беше вграден в кожата. Твърди се, че Джими Уонг е свършил тази работа, но никога не би казал това. Изглежда уморен, защото работата върху главата на тигъра ви уморява. Ритуалното убождане, работа на осветени места със свещени символи, когато татуираните изпадат в екстаз, радват се и крещят и надхвърлят границите на вътрешната си конституция, са напълно различни.
Говоря с мъж, който излиза от студиото в прохода. Той е намушкал верига над гърба на лявата си ръка. Отдалеч тя изглежда така, сякаш държи каишка. Предава работата, за да я разгледам.
„И - питам аз, - мислиш ли, че е красиво?“
"Не това", казва той. "Но това, за което тя ми напомня, също не беше приятно."
Никой не е на ринга. Има работното оборудване, ръкавици в червено, черно, синьо, плюс колан, обувки, кърпи, мехлеми. Но преди това, върху сините постелки, има следващия шок от млади жени, които ще превържат ръцете си късно през нощта и ще започнат да тренират. Най-малкият е шестгодишен мъж с възбудени крака, белези на коленете, големите уши на Буда и амбициозната гънка над носния мост. Тя сама си слага превръзките, застава пред стареца и след като е стояла неподвижно, е разклатила коремните му мускули с толкова мощен ритник, че той кима в знак на признателност.
Малката рита отново, с вътрешността, външността, наполовина нагоре, след което с камшик рита срещу гърдите на стареца. Тя ще си сложи ръкавиците. Те ще бъдат почти колкото главата ви. Но малките ръце, в които почти не се подуват бицепси, са толкова умело насочени срещу торса на треньора, че той трябва да отстъпи няколко пъти. Но не скоростта или ударът й правят малкото момиченце в розовата му риза боец. Именно този скъпоценен гняв от суровини, тази безкрайна ярост, неуморимата енергия на момиче, което иска да съсече старата жена. Но той, казват ми, все още носи малки метални топчета под кожата си от добрите си дни, които трябва да ви направят неуязвим. Един ден момичето ще бъде обучено в тях.
Защо може да бъде такава? Какво прави тази вечна машина за движение, която все още боде и бие, рита и размахва, когато останалите отново свалят санитарните си кърпи? Какво насочва този поглед, който търси лицето на стареца между два ритника, за да отчете ефекта там? Тя се поти. Косата й се изтрива напред-назад по тила като кучешка опашка, тя едва може да води големите си юмруци в ръкавици, понесена от тежестта си. И въпреки това тя не може да спре. По-скоро накрая старецът ще се отпусне и тя ще го избърше настрана, за да продължи по пясъчния пясък вляво, за да му даде останалото до финала. (.) И когато излезете на улицата, може да изглежда така, сякаш чукането на тези юмруци все още отеква в целия рев, сякаш чука със сърцето на големия град.
Търговските центрове също са места за контакт: японски домакини се срещат тук, за да играят настолна игра, да търсят хора в нужда, това, което наричат „спонсор“, а момичетата от бара използват времето преди работа, за да намерят някой, който не си знае работата. Катоите се придвижват на групи и избират да пипат, всички са там. Да, трябва да отидете в мола, за да видите хора. Това е мястото, където елегантните тайландски жени в обществото се срещат с Парис Хилтън на бъдещето. Всички те са били в Европа и преди, четейки американски модни списания като наръчници и фалшифицирайки фалшификати на марки, без да искат сами да станат такива.
Извън вратата можете дори да закупите фалшиви документи на уличните пазари, консерватория от Париж и Милано, както и шофьорски книжки или паспорти. Такова амбициозно It-girl има силно индивидуализиран мобилен телефон, член е на няколко фитнес студия, малко моделира и показва кучето си през уикенда в състезанието за най-добре поддържан домашен любимец. Уелнесът на момичето Ит се нарича Спа, а сега още: Духовен Спа. Духовното нещо в него е тайландското: възкресението на анимистичните селски ритуали и суеверия в грижите за тялото. Лишени от своето култово значение, изтърканите насекоми, осветените гори и животински отпадъчни продукти вече могат да се издигнат отново като добавки за вана, кремообразни съставки, ароматерапевтични добавки, всички от които са обозначени „по традиционна рецепта“. Ето как красавиците от универсалния магазин, момичетата от следващото поколение, остават „в контакт с традицията“ чрез своите продукти за баня.
Какво остава от една нощ: изглежда. Танцьорката на полюса, която настоятелно търси искрен израз в тълпата и го посещава отново и отново, защото тя може да разчита на неговата топлина. Продавачът на супа, който всъщност разпознава синовете си сред тълпата от трима мъже на средна възраст, гледа ги така и ги уволнява. Лейдибойът, който гневно разкъсва ризата на непознатия, търсейки портфейла с другата ръка, див и обезсърчен. Детето с увита роза, което може да се моли тайно, че само розата е предназначена за вниманието на непознати. Еднокракият мъж, който се обляга за минути на закусвалнята до масата на четирима туристи, не получава нищо и въпреки това се обръща, за да си тръгне с поклон. Нищият монах, който събира хартиени пари със своята тъкана кошница сред андрогините, трансвеститите, нощните бухали, пияниците и изтощените танцьори и все още сияе. В друга държава следи от презрение може да са останали на всички нива. Не тук.
Сцените са
Откъси от книгата на Роджър Вилемсен "Бангкок ноар".
Появява се книгата с над 300 снимки на Ралф Тоотен
следващата седмица в S. Fischer Verlag (26,95 евро).