От какво ни спаси Христос?

Основи на вярата

От какво ни спаси Христос?

Наскоро получих следния въпрос по електронната поща: „Напоследък все повече се измъчвам: от какво ни спаси Христос? Не чувствам, че Той е спасил или ме спасява. Не разбирам от каква клетва Христос ни изкупи. Ако все пак съгрешим, все още в болест, земята е в тръни (простете ми, не мога да цитирам точно) - от това, което Христос ни спаси?

Преди Неговото идване старозаветните праведници са живели според Бога, грешниците са съгрешили и след Възкресението на Христос нищо не се е променило: има хора, които спазват заповедите, и има хора, които ги нарушават.

Как Той ни изкупи от първородния грях, ако въпреки това признаем, че всички бебета имат първороден грях?

Ако Христос поправи нашата природа, защо все още има ужасни хора?

Това, което Неговата жертва даде на хората?

От когото Христос ни изкупи.

Не разбирам, не мога просто да повярвам, защото не разбирам как Исус Христос ме изкупи, от когото Той ме изкупи, защо проклятията, наложени в Стария Завет (раждат в болест, в потта на твоята чело ще ядете хляб и т.н.) не бяха премахнати от нас. Моля ви да ми помогнете да разбера това. "

И след това, докато се канех да седна и да отговоря подробно, кумът ми също изпрати въпрос, много подобен:

„Искам да задам въпрос, но първо мисълта, която доведе до въпроса:

1. Естеството на стареца беше променено от греха на Адам, това естество е болно и порочно.

2. Христос, като Въплъщението, съчетавайки божествените и човешките принципи, се жертва за ВСИЧКИ хора, обновявайки се, като по този начин коригира човешката природа.

3. Най-високият показател за поправянето на човешката природа и в същото време потвърждение за божествеността на Христос беше Неговото преодоляване на смъртта чрез Възкресението.

Въпрос: ако Христос поправи природата на човека, дори победи смъртта - защо природата на хората остана дефектна, както преди? Защо трябва да продължим да изтласкваме първоначалния грях на Адам? Защо Христос чрез своята жертва не е коригирал човешката природа ЗАВИНАГИ, а само е показал пътя и целта и недостижим на практика?! Какъв беше смисълът в жертвата на Христос, ако всичко остана по същия начин? "

1. Старият и Новият завет не са два различни завета, а едно цяло. И двамата описват историята на взаимоотношенията на Бог с човека, или по-скоро Божия план за спасението на човека. Това, което Бог е планирал още по времето на Авраам (или дори непосредствено след грехопадението на човека, или дори преди неговото творение - в края на краищата, Бог е всезнаещ) - това е изпълнено в Исус Христос. Това, което Бог обеща на Авраам, той изпълни в Исус. Единичната история продължава. Следователно няма нужда да се разглежда времето „преди“ и „след“ въплъщението на Божия Син като две принципно различни епохи спрямо целия свят. Те са различни по отношение на тези, които вярват. Но външно - да, хората продължават да грешат по същия начин и смъртта, както и преди, продължава да доминира над хората. Но това не е всичко. Това не е краят на света.

2. Спасението е много мощна дума, означаваща такава помощ, без която човек просто не може да оцелее. Когато казваме „спасение“, това не означава да се отървем от настинка. Да избягаш е нещо като да оцелееш от корабокрушение в открито море. Когато прилагаме думата „спасение“ към нашата вяра, ние казваме, че Бог чрез Исус ни спаси живота. От това, което той спаси - преди всичко от смъртта.