От Александър Велики до Чингис хан упражняването на имперска хегемония; Ап
" Когато господарите на Империята са неразумни, обикновените изсъхват. Този цитат, който несъмнено идва от Конфуций (-551/-479 г. пр. Н. Е.), Китайски философ от Античността, перфектно илюстрира важността на връзката между хората и техния суверен, но също и последствията, които могат да имат лошото управление. Историята несъмнено го е демонстрирала много пъти, колкото по-голяма е територията, толкова повече начинът на управление трябва да се адаптира, за да се избегне всяка дисфункция, която може да доведе до тотален крах на цял режим. Ако бяха разработени много стратегии, позволяващи на най-големите империи да издържат с течение на времето, повечето от тях първо бяха носени от мъже с изключителни съдби, които чрез символа, който представляваха или ужаса, който те вдъхновиха, позволиха установяването и поддържането на мира в рамките на една територия понякога колкото континент. Следователно възникват много въпроси: откъде са взели всички тези мечти за завоевание, от кого са били вдъхновени, но преди всичко кои са били те ?
· Кир Велики и Александър Велики, „великите“ предшественици.
· Достатъчно е да се спрем на името, за да открием някои обезпокоителни прилики в тези два знака. Въпреки че са живели в значително различни, макар и не много далечни времена, 6 век пр. Н. Е. За Кир и 4 в. Пр. Н. Е. За Александър, техните "светове" са исторически свързани и са съжителствали за много хора, които вече са се случвали, особено по време на "персийския" войни "(-490/-479) век по-рано. Животът на Кир Велики се основава на много митове. Той обаче е доста сигурен, че е наследник на династията на Ахеменидите на царете на Аншан. Според версия 1 той е хвърлен в планината и приет от куче, което го защитава и храни. Независимо от това, след завръщането си и много вътрешни конфликти той се наложи и извърши много военни завоевания. Той успява да създаде империя (550 г. пр. Н. Е.), Основана на дипломация, но също така и на по-голяма религиозна толерантност чрез интегриране на традициите и обичаите на победените народи. Това осигури стабилност по време на неговото управление, но тази стабилност в крайна сметка ще бъде променена от упражняването на властта от неговите наследници, което 220 години по-късно ще доведе до неговия крах.
· Александър, той наследява царството от баща си Филип II Македонски, който в края на управлението си възпитава амбицията за „панхеленски кръстоносен поход“ срещу персите. Характерът е добре известен 2; източниците предизвикват човек с множество парадокси, много привлекателен и много загадъчен. Ние го признаваме като много голям талант за война и митичен произход, защото той ще произлезе от Ахил и ще бъде син на Зевс. Той чете много, особено Херодот и Ксенофонт, четения, които ще му служат по време на завоеванията му. Негов възпитател е Аристотел, който му е оставил много добри познания за гръцката култура, докато той е израснал в Македония. Освен това Аристотел изкова в своя ученик убеждението, че Гърция може да бъде обединена под егидата на Македония и да накара елинизма да триумфира по целия свят, ако забележителната личност на истински цар, на по-висш индивид, успее да го въплъти.