Общността все още ли е в крак с времето ›Великата ложа на старите свободни и приети зидари на Германия
Герд Карлсън
Какви са принципите на общността, също и в масонството, и как се развива нашето общество?
Всеки от нас би отговорил спонтанно: Общността е най-важният елемент в нашето общество. Правилно! Но структурата на общността е получила леки пукнатини в нашето съвремие - тоест статутът на общността в нашето общество е загубил тегло и значение. Ето защо за мен е важно да повиша осведомеността за това, което е забравено и потиснато с моята лекция и да подчертая важната роля на общността в нашите бързи времена.
По този начин се занимавам с произхода и значението на общността, със същността, проблемите, предмета на хармонията и общността и в края на лекцията си задавам въпроса: Quo vadis, общност?
Ако искате да определите „общност“ накратко и кратко, тогава според мен това се случва. най-добре със следното изречение: Общността е група, която е способна да действа заедно или една за друга поради съгласието в същественото поведение. Примери за общност съществуват, стига да има не само хора, но и същества. В животинския свят това е впечатляващо демонстрирано от колониите на пчели и мравки, глутницата вълци и стадата на много животински видове. За мен винаги е очарователно да видя блясъка и прецизността, с които функционира общността в природата - ръководена от инстинкта.
Произходът на общността сред хората се крие в племената, клановете и семейството. Единството на група обикновено е резултат от общото чувство, стремеж и преценка. Общността се формира навсякъде, където подобни съдържания в живота или едни и същи съдби формират дълбочината и цялостта на личността. Като пример за подобно съдържание в живота споменавам семейството, работата, професията и религията, като примери за съдби, трудности и опасности.
Кой е същественият елемент в общността?
Що се отнася до парите, ние вярваме, че животът е право, което съдържа и друго право: правото да получавате и притежавате вещи. Но животът не е право. Животът е подарък, който съдържа друг дар, а именно изкуството на даването. И общността е мястото, където ние даваме своите подаръци и получаваме даровете на другите
Безплатният обмен на стойност е най-ефективната и конструктивна система, която някога е била разработвана. Еволюцията и природата са го усъвършенствали през милиони години. Не са ви необходими валута, договори, правителства, закони, съдилища, полицаи, адвокати или счетоводители. Системата не се нуждае от квалифицирани експерти. Просто са нужни нормални, съпричастни хора. Истинската общност изисква близост, постоянен, пряк контакт и взаимодействие между хората, местата и нещата, които я изграждат.
През цялата човешка история основният градивен елемент на общността е семейството. Тук се извършва най-големият свободен обмен на стойност. Именно там се създават и обменят най-силните нематериални ценности. Този обмен на стойност формира основата на всяка общност и общността е основният елемент на всяко общество. Така че не може да има общество без общност. Животът, цялата природа и всички земни системи се основават - освен на енергията, която слънцето ни дава - на затворени цикли на даване и вземане.
Какви са проблемите в общността?
Всяка общност първоначално представлява само колекция от лица, които са се събрали, за да формират тази общност по различни причини, но всички с една и съща основна нужда. Никой не може да твърди, че познава другия толкова добре, че всъщност да знае мотивацията си да иска да принадлежи към общността. Класическата грешка е да се смята, че всички човешки взаимодействия са, че всеки човек мисли като другия и следователно има едно и също мнение по един и същи въпрос.
Мисълта е нещо изключително лично, макар че по някакъв начин се формира от език, придобит заедно и също така предварително оформен по отношение на общността - но в крайна сметка тя остава индивидуална. Личен опит, модели за подражание, желания и ценности и още нещо винаги играят роля. И точно това винаги ще породи различия в мненията дори в общностите, които са си поставили за цел „общност“ като благородна цел, както и в масонството като цяло и в отделните ложи в частност. Така че не всички сме еднакви или на линия, всеки внася своята собствена личност в общността. И с тази собствена личност, всеки в общността има своята задача на свое място. Винаги ще има по-силни и по-слаби членове в една общност, както и по-благородни и по-малко благородни. Но всеки трябва да се грижи един за друг през целия си живот със своите силни и слаби страни. По отношение на кралското изкуство това означава, че масонството може да постигне целта си за създаване и поддържане на общност, само ако това води до способността на индивида да се разпознава като общност.
А какво да кажем за хармонията в общността?
Когато целта на индивида да се признае за общност е постигната, той бързо осъзнава, че може да се чувства в безопасност. И е страхотно, силно чувство да чувстваш сигурност в общността. Проблемите на индивида губят инерция, когато се обсъждат и обработват заедно, просто трябва да го направите. И радостите се умножават, когато могат да бъдат споделени с другите в общността. Но не само проблемите и радостите, но целият спектър на човешкото съществуване - физическото, умственото и духовното - е свързан с единството и един за друг в общността. Ако тази общност се живее от сърце, тогава общността също е хармония.
По отношение на чувството за общност в масонството, един брат описа чувствата си след посещение в друга ложа по следния начин: „Бях много впечатлен от атмосферата в наши дни. Сърдечност, топлина, радост и гостоприемство говориха от братята и сестрите. Като човек се чувствах в безопасност в компанията на моите братя и сестри. Именно тук осъзнах, че йерархичните характеристики, които са толкова ценени и напреднали в светския живот, като собственост, богатство, социална класа и ниво на образование, са преодолени в нашето братство. Тук просто се чувстваш като човек и можеш да го преживееш по този начин. Не се създава аршин или шаблон с намерението да се притисне братът в йерархия от самото начало, както за съжаление се случва твърде често в светската среда на живота. "
Всички сме повече или по-малко опитни и сме усетили това или нещо подобно; Но нека не се заблуждаваме, имаше и има ситуации, при които „йерархични характеристики“, които братът току-що цитира, виждаше само в нечистия живот, бяха и се практикуват сред братята и в структурите на масонството. Веднъж - като млад масон преди добри 30 години - преживях и почувствах това много ясно и по-късно по-често поне отчасти. Успокоява ме обаче, че това бяха по-скоро изключения, но от друга страна доказва, че трябва непрекъснато да преразглеждаме поведението си към братята си.
Толкова за хармонията в общността. Последен въпрос, скъпи мои братя, който ме движи и с който искам да завърша лекцията си, е въпросът за бъдещето на общността:
Quo vadis, общност?
Не само чувството ми е, че през последните няколко десетилетия се наблюдава много силна тенденция от общността към отделни същества - учените и изследователите на поведението се съгласиха взаимно. Ако погледнете назад през историята от последните няколко века, можете да разберете и разберете това: още през 19-ти век хората по същество не са имали нищо друго освен самотната борба за голо оцеляване. Семейството, децата, храната, облеклото, болестите и жилището са определящите фактори, които определят ежедневието, седмиците и месеците в годината. Нямаше място за други елементи от живота. По това време на нужда, общностите се формираха в различни форми, които направиха живота малко по-поносим и направиха притесненията - понесени заедно - да изглеждат по-лесни. Излязохте от изолацията си, можете да общувате, да участвате. Необходимостта, споена заедно, общностите издържаха.
В заключение повтарям въпроса си: „Общи положения, quo vadis?“ Притеснявам се от развитието, но все още съществува, общността - все още съществува в различни форми. И чухме, че свободният обмен на стойност, основният елемент на общността, е най-ефективната и конструктивна система, която някога е била разработвана и усъвършенствана от еволюцията и природата в продължение на милиони години. Следователно общността ще продължи да съществува. Не трябва обаче да изпускаме от поглед нейното развитие и трябва да ценим и подхранваме общността и многократно да я призоваваме в съзнанието на нашите ближни хора.