Обновете свободата на информацията
1 Справедливостта е преди всичко пазител на нашите свободи. И сред тях има едно, което, далеч не като второстепенно, обуславя много други: свободата на информацията. Това не е привилегия на журналистите, а право на гражданите. Правото на информация, на свободно изразяване и на свободна критика, както и на многообразието на мнения, е основна свобода на всеки човек. Едно от тези "естествени права" деклариран от епохата на Просвещението, до принципа на демократичния режим. Припомнете си тези очевидни факти, защитете ги, популяризирайте ги и ги илюстрирайте, това е същността на Mediapart, независим онлайн онлайн вестник, който от създаването си през 2008 г. продължава да изтъква атаките, регресиите и заплахите, претърпени от тази основна свобода под председателството на Никола Саркози.

2 Ето как „Репортери без граници“ (RSF), припомнихме си в Call of the Hill, заяви на 24 ноември 2008 г., че „без безплатна информация за реалността, амбициозна по своите средства и плуралистична в своите цели, не може да има истинско демократично обсъждане“. „Режим на всички граждани, добавихме, без привилегия за раждане, диплома и богатство, истинската демокрация предполага, че всички са еднакво информирани, за да бъдат свободни в избора си и автономни в решенията си. И от това право на обществеността да знае фактите и мненията произтичат от всички задължения и права на журналистите. Първото им задължение е по отношение на истинността на фактите. Първата им дисциплина е търсенето на проверена, получена и контекстуализирана информация. Първата им лоялност е към гражданите и има предимство пред всички други отговорности, по-специално към техните работодатели и публични власти. "
3Тук не се намираме на маржа, тъй като това би било логично следствие, а в центъра, както е при вече съществуващ принцип, на републиканската надежда. Защото демокрацията беше преди всичко това първо изискване: прозрачността на публичните актове. „Публичността на политическия живот е защитата на хората“, утвърждава през август 1789 г. Жан-Силвен Бейли, президент на Третото имение и първи кмет на Париж. Съществен повратна точка, в която пресата, нейното свободно изразяване и нейното свободно движение се основават като демократична закваска: не е достатъчно да се каже, че суверенитетът идва от хората, все пак трябва да се прави публично, под зоркото око на граждани.
4От тази гледна точка демократичният гръм все още звъни и Бастилиите, които разклаща, не всички са паднали. Колко партии, колко избрани служители, колко власти от всякаква чувствителност искрено признават, че пресата, разбирана като символ на свободната информация извън основния си носител, хартията, е основна свобода? Не условна свобода, а свобода сама по себе си, която може да се съдържа само в друга съществена свобода. Обаче, намалявайки демокрацията само до избирателно право, обикновената Вулгата, с която нашата доминираща политическа култура все още е пропита само с необходимото зло в пресата, като Алексис де Токвил: неизбежно неудобство, разстройство, с което трябва да свикнете да живеете, недисциплина, приемлива за „злините, които предотвратява много повече, отколкото за стоките, които прави“.
5 Неговият съвременник Виктор Юго не е имал тези предпазни мерки. Ето го на трибуната на Народното събрание, на 11 септември 1848 г., алчно прегръщайки нашата кауза: „Позволете ми, господа, като завършвам тези няколко думи, да поставя във вашата съвест една мисъл, която, заявявам, трябва, в моя мнение, доминиращо в тази дискусия е, че принципът на свобода на печата е не по-малко съществен, не по-малко свещен от принципа на всеобщото избирателно право. Това са две страни на едно и също нещо. Тези два принципа се наричат и се допълват. Свободата на печата заедно с всеобщото избирателно право е мисълта на всички, просветляваща управлението на всички. Да атакуваш едното означава да атакуваш другото ".
6За Хюго няма йерархия на ценностите между всеобщото избирателно право и свободата на печата. И няма наистина честно гласуване без наистина безплатна информация, с разбирането, че законността на избирателното право също може да бъде продукт на невежество, сляпа пропаганда и потискане на истините. От демократично вдъхновение, че републиканската институционализация все още не е отслабнала, това радикално вероизповедание се изправя срещу всички „нелиберални“ концепции на демокрацията, да използваме класификацията на Пиер Росанвалон, чиито образци за съжаление са многобройни и разнообразни, отдясно и отляво. Свободата на печата, припомни този професор от Колеж дьо Франс по време на публични срещи, организирани около „Appel de la Colline“, „не е просто индивидуална свобода“, но „много повече: това е структурен компонент на демократичния живот. Той участва в самото функциониране на демокрацията. По този начин това е едновременно обществена свобода, колективно благо и демократичен зъб ”.