Новите глупости, открити в DEX; глупост Румънският е славянски Познай света
Публикувано на 17 юни 2016 г. от Даниел Роксин в Откровения, история, знаехте ли // 5 коментара
Анализ на Юлия Брънца Михайлеану
Започнах да пиша тази статия, надявайки се, че поне съм наследил глупостта от нашите истински предци от Гето-Дакия.
Отворих DEX, за да открия, че най-"научният" инструмент на Академията го заема от старата слава. От глупаво, което означава "просто".
Искам да кажа, бяхме толкова глупави, че не можахме да назовем собствените си глупости. И бях още по-глупав, когато не взех глупостите от "далеч по-висшите" легионери. Че само защото беше толкова превъзходен, не можеше да не нарече даките „глупави“ по цял ден.
Ако изследвате семантичното поле на глупостта и хитростта, изненадата става още по-неприятна. Думата „глупав“ има много синоними, доказателство, че на нашите предци не им е липсвал този човешки дефект и са го изненадвали и изразявали във всичките му нюанси.
Но това, което ви кара да поставяте под въпрос научния аспект на етимологиите в DEX, е, че той дава тези думи, заимствани от римляни и други мигранти. Сякаш всички наричаха глупостите ни по всякакъв начин, а ние не смеехме да измислим и дума за липсата на интелигентност на другите.
Но може би бях толкова умен, че нямах дума за глупост? Точно както ескимосите нямат право да участват във войната, те не са наясно с тази „мащабна аберация“ (Ърнест Хемингуей), практикувана от „цивилизованите“ земляни. И глупостта беше донесена от други в нашата земя. И с това тези условия.
Би било хубаво да сме единствените хора, които нямат глупост. Но сякаш виждам „научните“ тролове да скачат нагоре на метър и да ме обвиняват в протохронизъм. Тук съм съгласен с тях. Гето-даките не само имаха своята глупост и хитрост, но и създадоха много думи, за да назоват всички аспекти на тези черти.
Тези с романизираща фиксация отново ще ме обвинят, че съм нарушил статута им на „романски народ“. Както винаги, романистите обръщат нещата. Искам да им обърна внимание, че не подкопавам статута им на правнуци на римските ветерани. Но най-"научният" инструмент на румънската академия, съставен дори от тези съмнителни правнуци. Той ни представя такава гротескна картина, че не само имате право да поставяте под съмнение нашия „благороден“ латински произход, но и професионализма на тези, които го подкрепят.
Според DEX до шести век нямах дума за глупостта. Мисля, че просто намеквах за нея, обръщайки пръст към слепоочието си. Само славяните, за които знаем, че са щедри, споделяха с нас братска глупост.
Въпреки че този заем е нелогичен. Искам да кажа, взех думата, но не и значението. На руски, както и в слава, думата глупак означава „прост“. Докато у нас се използва за ins "липса на интелигентност". И за истинския глупак на руски език има думата "glupyi", а глупостта е "gluposti". Искам да кажа, ние вземаме глупака от руските предци, а те не го вземат. Михай Винереану казва, че старият глупав славянин „изглежда сроден с формите от неславянските балкански езици“ [i].
Поглеждам бързо безплодната. Авторите на DEX и техните ментори единодушно го хвалят. Там намериха безплоден „да пренебрегваш, да пренебрегваш“, потопиха писалката в мастилницата и го направиха роб. Те никога не са забравяли, че „пренебрегването“ няма нищо общо с „липсата на интелигентност“. Вземете го назаем! Винереану подчерта това семантично несъответствие, показвайки, че безплодната идва от предлатинския фон.
Сега осъзнавам с тъга какво ще последва: нито една дума от семантичното поле на глупостта и хитростта не е взета от гето-даките.
Механизмът за заблуда на истината работи безотказно.
Там, където романизацията се провали, заемането не успя.
Нито дума от истинските предци.
Само заеми от предци, римляни и мигранти.
Гето-дакийското наследство е изключено без право на обжалване.
Книгата на автора на тази статия - За кого е вреден трако-дакийският произход на румънския език? - може да се намери на Dacia Art: http://dacia-art.ro/index.php/car-i/carti-pentru-adulti.html
DEX ни принуждава да признаем, че древните славяни са били най-важните ни доставчици на думи за глупост. Дадоха ни време от тапу, năuc от neukŭ, bleg от „добрата“ шега. Принуждава ни, но не успява. Михай Винереану показва, че глупакът е трако-дакийски, произхождащ от протоиндоевропейския радикал думфос,тъмно ”, замаян от neuk-, където означаваше „тъмно“, а блег идва от предлатинския фон, от протоиндоевропейския корен bh (s) изоставане-, bhlag- - Слаб, глупав. DEX дава и nătâng от славянския netengŭ, където означава „мързелив“. Не го намираме в Етимологичния речник на Михай Винереану. Но той показва, че протоиндоевропейският корен език, тенг- това означава „да мислиш, да чувстваш“. И така, „палав“, което означава „онзи, който не мисли“, би дошъл от този корен.
DEX също дава харпо от старославянския chytrŭ. Михай Винереану показва, че тази дума се среща в български, чешки, руски, литовски, но и в други езици. „Не знаем каква е връзката между ромите. шантав и иврит. „комичният“ хит, но изглежда не е съвпадение. В крайна сметка всички тези форми могат да идват от евразийски радикал * Хит-. Припомняме ви, че индоевропейското семейство е част от евразийското или ностратическото макросемейство, от което е и хамито-семитското семейство ”[ii].
Надявах се, че поне глупакът, с такъв дакийски резонанс, ще се радва на истинската си етимология. Ти го намери! В търсене на заеми великите етимолози от Дамбовица го пренесоха през всички езици на съседите, от стария славянски до унгарски, свързвайки го с термини, които съвпадаха с нашата глупост като орех на стената. Накрая го хвърлиха в застоялото блато на неизвестни етимологии. Въпреки че Б. П. Хасдеу беше убеден, че е Гето-Дакий. В изследването Фрагменти за историята на румънския език. Дакийските елементи посвещават 41 страници на думата ghiob, доказвайки с безупречна логика, че нейното значение в езика произлиза от идеята за „добър“ и „светъл“. И „ако отрицателният neghiob означава„ глупав “на румънски, положителният„ ghiob “някога е трябвало да има значението на„ мъдър ““ [iii].
На второ място като доставчици на термини за румънска глупост и хитрост са румънските легионери, колонии и грънчари. Докато не дойдоха, ние бяхме заспали, а те дойдоха и ни събудиха. Дадоха ни думата очакване, от която дойде глаголът събуждане. Но DEX се завръща на снимката: латинският dĭspectare не е засвидетелстван. Михай Винереану показва, че събуждането идва от предлатинския фон, от радикала * Спецификация с префикс с често).
Виждайки даките замаяни при вида на превъзходната култура на легионерските красавици и почти истерични от желанието да се романизират, носителите на шлемове, украсени с конски косъм, решават да разнищят малко мнението си, за да могат да ги използват като оръжие. И след това им дадоха латинския * deexmenticare, от който cica идва глаголът да се разнищи. Но ние вярваме, че този, който го е изобретил, също се е засмял на тази етимология. Тъй като бремето на де-споменаването не се превръща в спринта на събуждането в еон, камо ли след 150 години. Истината е, че даките бяха добре събудени. В противен случай това парче Дачия нямаше да е последната покорена провинция и първата изоставена от римляните с почти неизработен багаж. Михай Винереану категорично отхвърля абсурдната етимология на DEX, показвайки, че да се събудиш, с опцията да се събудиш („да се събудиш от световъртеж“) е трако-дакийски. Има същия произход като световъртеж и безметика. Тези румънски форми „идват от рад. traco-dac * medi-, * meti-, от своя страна от PIE * medhu „Скъпа, скъпа“ [iv]. Споменаваме, че страхът е дакска алкохолна напитка, приготвена от мед.
DEX също ни казва, че легионерите са ни дали думата molis „мек“, от който идва molău. Тоест, вместо да заемат термини от римската военна стратегия или от тази на пътното строителство, даките заемат такова обикновено прилагателно. Дали римляните го казваха толкова често, за да унижават даките? Не вярвам. Даките, с тяхната съпротива срещу живота и смъртта, а след това и на непрестанните бунтове и войни, които огорчават нашествениците, можеха да бъдат наречени само къртици. М. Винереану показва, че molău идва от протоиндоевропейския корен mldo-,слаб, мек ”.
DEX също така твърди, че легионерите са ни дали думата gurgulio "калинка", от която е произлязъл гаргул "пчела". Вижте израза „той има гарги в главата си“. Но Михай Винереану показва, че гаргите са от трако-дакийски произход, от радикала PIE * ker- "Да се огъна, да се огъна".
След като римляните ни въоръжиха до зъби с езикови заеми, те бяха убедени, че тук са оставили лоялно към романизацията население. Но те сбъркаха. Според DEX населението, което се превръща в изкривен език, мъчейки се да премине от обезследване до събуждане, едва може да чака други мигранти да го бомбардират с други заеми. Дори не можете да си представите колко щастливи са били, когато дошли славяните и събудили даките, оставени без надзор от легионерите, давайки им думата trezvŭ. Но Михай Винереану показва, че нашите предци са били будни от праисторията, глаголът да се събуди идва от радикалния PIE * tres-, изтрит- „Треперете, треперите“.
Ако ви кажа, че съм го взел и хитро от славянската дума care, което означава „подсъдим“, ще реагирате като онези селяни, източени от бира, които започнаха да се смеят след плач, докато имаха какво да дадат на Voda. Това е пътят, извървян от разумния човек, който се опитва да разбере нещо от етимологиите на DEX: първо той се ядосва, когато открие, че подобна академична книга няма нищо научно в себе си. Тогава той има чувство на безпомощност, осъзнавайки колко трудно ще бъде да се бориш с тази официална лъжа. След това, като си спомни, че лъжата никога не е продължила вечно, той се забавлява сред фантастичните етимологии. Като студент ни разказваха вицове от „абсурдния“ сериал: „Защо ти трябва хладилник, ако не пушиш?!“ DEX е колекция от абсурдни шеги по темата за романизацията. Няколко примера: „Защо румънският език трябва да е тракийски, ако може да се счита за конгломерат от заеми?“. Или: „Защо глаголът да се говори идва от протоиндоевропейския корен * гар- което означава "да се обадя, да извикам", ако може да се заимства от българския "на оракула"?! " „Защо умно прилагателно трябва да идва от езика Geto-if, когато означава„ интелигентен “, ако DEX може да постанови, без да го осъзнава пред никого, че ги е взело от старата слава, където означава„ подсъдим “?“
Лингвистът Михай Винереану посочва, че умният румънец идва от предлатинския фон и „трябва да бъде свързан с умен, на възникват, на шпионин, формуляри, които идват от […] PIE * aisk-, isk- (ст. възникват) срв. ishti «актът на изследване, търсене, желание» »[v].
Сякаш виждам читателя да ме гледа с въпросителни очи, понякога към Панонската равнина, понякога към Босфорския проток. Въпреки че продължихме да ги докосваме, докато се протягаха, за да ни вземат тортата от огнището, ние им набавихме две думи. Турските дантели ни дадоха дантела (дантела). И нашите ежедневни унгарци ни дадоха хитрост. Знаеш ли, все едно да дадеш на турчина това, което принадлежи на турчина. Но имам голямо объркване с гостите в Панония. Как би могъл хитрият унгарец да стигне до Бесарабия? И особено в най-светата молитва, която даките произнасяха, когато не се споменаваше за унгарците по миоритските земи: „И той не ни води в изкушение/И ни спасява хитър"?!
Gogoman, „глупаво, глупаво момче или младеж“, е ономатопеен по своята същност. М. Винереану показва, че произхожда от протоиндоевропейския радикал * gha-, ганове-. Съществува и на санскрит: gogomant. На тази дума дори DEX се съгласи, че това е творението на нашите предци. Но и тук не липсваха опити да се отрече гогоман неговият ономатопеичен произход. Тиктин смяташе, че това идва от изражението на свекърва му. В този случай трябва да е gogomam.
Думата агер от изразите „гняв към ума“, „пъргави очи“, „пъргав поглед“, където има значението на „умен“, „проникващ“, „внимателен“, DEX я заема от латинското agilis, където е имала значението „ който се движи бързо ”, което означава запазено на френски и италиански. Винереану обаче посочва, че на румънски това значение е второстепенно. Основният е „на ум в ума“. Подобно на латинския agilis, агерът трако-дакийски идва от протоиндоевропейския корен * ag- "водя".
Енигма на нашата лингвистика е палавата дума „надарен със свръхестествени сили“, „изключително интелигентен, сръчен“. DEX го дава от старославянското sŭdravinŭ „здрав“. Михай Винереану показва, че семантиката не може да бъде оправдана и я дава с несигурен произход. Но е време да се изразим по-ясно: ако румънска дума не се намери на езика на никой народ на този свят, не е естествено да се смята, че тя идва от езика на нашите истински гето-дакийски предци.?!
В случая с Наздраван имаме огромен архив от документи, които говорят открито за това: народни приказки и цялото ни устно творение. Освен това този архив доказва произхода на трако-дакийския и други думи, считани за „неизвестен произход“.
Статия от Юлия Бранца Михайлеану
[i] MihaiVinereanu, Етимологичен речник на румънския език, базиран на индоевропейски изследвания, Букурещ, Alcor Edimpex, 2009, стр. 679.
[iii] Б. П. Хасдеу, Фрагменти за историята на румънския език. Дакийски елементи, в Pierit-au dacii?, Букурещ, издателство Dacica, 2009, стр. 243.